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戒为无上菩提本，世人应当持净戒，若人坚持以净戒，是诸如来所赞叹。《瑜伽师地论》中讲到具足清净律仪，有十种功德利益：第一，持戒者观察自己戒律清净，心里没有生后悔心..

临终一关，最为要紧。印光大师先标出整个重点，就是临终一关在我们生命当中是最为重要的。那么这个地方，我们要做一个定义，什么叫临命终？这个地方要说明一下。在《瑜伽师..

智慧法语：贪欲的危害是你无法想象的又彼诸欲，於习近時，能令无厌、能令无足、能令无满。——无著菩萨《瑜伽师地论》【注释】当我们沾染了贪欲的恶习后，内心就会没有厌倦..

做个座位来打坐 打坐，可以培养观照力，帮助我们解除妄想，是很多佛门弟子的日常修行内容。打坐不必刻意讲究很多外在条件，用各种蒲团、垫子打坐都好。正确的坐姿却是极其..

修生活禅的四个要点 净慧我们提倡生活禅，所要强调的就是在生活中修行，在修行中生活。这里的修行当然不是仅仅局限于禅，也包括念佛、学教、观心，总之是指佛教修行的一切..

修定之证得及其它如吉 修定加行圆满，必证禅定。证定的过程，《瑜伽师地论》卷20中说，包括了得定、定圆满和定自在三个基本层次。本文就证定的三个层次及修定所发善根的真..

学统唯识宗，又称法相宗。说明万法唯识所显及分析诸法相状。佛灭后九百年顷，弥勒菩萨应无著之请，说了《瑜伽师地论》，最初发明此唯识理。无著造《显扬圣教论》，世亲造《..

佛教如何解释精神病的病因呢？精神病在佛经的名称叫做「狂」。《瑜伽师地论》卷第一：「云何狂？谓由先业所引，或由诸界错乱，或由惊怖失志，或由打触末摩，或由鬼魅所著，..

因明始于何时韩廷杰《广东佛教》五期连载了刚晓法师的《因明传播史》，引起读者对因明学的关注。因明始于何时?传统意见认为：弥勒的《瑜伽师地论》卷15首次使用“因明”一..

妙境老和尚：瑜伽师地论(一)《瑜伽师地论》是全面地、深入地开示了什么是禅，我们若能认真地学习，你自己就会有主张：「喔!应该这样学习禅的!」就不会再随着别人的舌头转了..