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死亡因缘的三种类型为什么有的人会突然死去?按《瑜伽师地论》的说法,死缘可以分为三类,就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死。未舍不平等死,唐译为不避不平等死。一、寿..
死亡因缘的三种类型为什么有的人会突然死去?按《瑜伽师地论》的说法,死缘可以分为三类,就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死。未舍不平等死,唐译为不避不平等死。一、寿..
四川慈氏内学书院依止世尊圣言,传承大乘深观、广行两大车轨,以弥勒《瑜伽师地论》为抉择组织修学体系,形成瑜伽行派系统体系化的清净修学环境。学风特点:教融三系,学宗..
在《瑜伽师地论》上说,业力的成就要有五种的相貌。十业道诸位知道:身有三种——杀、盗、淫;口有四种——两舌、绮语、妄语、恶口;意业有三种——贪、瞋、痴。这个十业道..
胎儿(资料图)母亲在怀孕期间胎儿的变化过程是怎样的?佛陀在经中,为众生展示了胎儿在子宫成长变化的过程。这篇文章引用了《瑜伽师地论》卷第二作为学习参考数据。《瑜伽师..
死亡因缘的三种类型按《瑜伽师地论》,死缘可以分为三类,就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等死:唐译为不避不平等死。一、寿尽死寿尽死者,谓如宿业所引寿量,一..
问:在家居士可以从事哪些行业来谋生,如何做到尽量不违背因果?索达吉堪布:《瑜伽师地论》讲十一种利他事业时说:“或是出家,便有营为衣钵等业;或是在家,便有无倒商估营..
佛灭后八、九百年间,弥勒菩萨应无著菩萨的请求,从兜率天降在中天竺阿瑜遮国内瑜遮那讲堂,宣说《瑜伽师地论》等,而树立唯识、法相的教义。无著菩萨复自造《集论》,明一..
佛入涅槃根据《瑜伽师地论》卷第一所说,临命终的时候心理的情况,简要的说,有三种心境、三种心情:“善心死、不善心死、无记心死。”《瑜伽师地论》卷第一:云何善心死?..
如何面对修行的首要问题佛法修行的首要问题:如何令“戒”清净?——“善护诸根”佛法的修行次第,在上一篇“略说佛法的修行次第”一文,引了《瑜伽师地论》一段,大体可以..
按《瑜伽师地论》,死缘可以分为三类,就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死。未舍不平等死:唐译为不避不平等死。一、寿尽死寿尽死者,谓如宿业所引寿量,一切罄尽而死,是..