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色阴尽和受阴尽都没有证得，但从理论上可以解释一下受阴尽的状态。楞严经中说受阴尽时其心离身，意思是说身上没有意识心，身体上就没有受觉了，没有疼痛和轻安舒适的觉受。..

意识的解不是证，因为意识不是五阴的主人，对于一切法包括明理证悟等等都不能作主，其见解都不算数。但是修行先有意识的那些解，再有后来意根的证。证首先离不开解，只要不..

美国濒死研究与《楞严经》《地藏经》惊人相符1975年首印的畅销书《生命之后的生命》，此书销量达到1300万册，作者穆迪博士生于1944年，是世界著名的死亡研究专家。穆迪教授..

白话佛经楞严经 优婆塞卢荣章 译第十卷阿难！上来说修学禅定的人，在实习的时刻，破除了想阴，动念已尽、浮想亦除，和平常人饱睡醒来，梦想全消，与平常心一样。心中灵明虚..

出了三恶道的众生，由于爱欲所生。贪爱的后世果报，大多数去鬼道酬尝业果，贪爱轻微的可以做人，可以升天。贪爱属水性，水往下流，下就是三恶道。楞严经中佛说，可查佛经。..

净土经典概说及其思想源流净土三经即《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》，加上《大方广佛华严经．普贤行愿品》、《大佛顶首楞严经．大势至菩萨念佛圆通章》合称为..

原文：富楼那。又汝问言。地水火风。本性圆融。周遍法界。疑水火性不相陵灭。又征虚空。及诸大地。俱遍法界。不合相容。富楼那。譬如虚空。体非群相。而不拒彼诸相发挥。所..

不能如实现量观察意根运作的人，就会对意根有诸多误解。楞严经中佛说意根默容一切法，这一切法的范围极其广泛，如来藏能变现什么法，同时就能了别什么法，意根随着如来藏就..

信佛为什么连这些蔬菜也不能吃？信佛后，皈依佛门，受持五戒，戒荤断腥。其中不能食用的蔬菜，除了五辛，还有油菜、香菜等。五辛，是指葱、韭、薤、蒜、兴渠，也有诸多异说..

宣化上人：色欲障道，欲火烧身第二十四章．色欲障道【佛言。爱欲莫甚于色。色之为欲。其大无外。赖有一矣。若使二同。普天之人。无能为道者矣。】第二十四章讲的是淫欲心，..