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「念佛一法,专仗佛力。自己但具真信切愿,持佛圣号,则于临命终时,决定蒙佛接引,往生西方!其余一切法门,必须修到业尽情空之时,方可了脱生死。否则任汝工夫深,功德大..
「念佛一法,专仗佛力。自己但具真信切愿,持佛圣号,则于临命终时,决定蒙佛接引,往生西方!其余一切法门,必须修到业尽情空之时,方可了脱生死。否则任汝工夫深,功德大..
若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在《大藏经》中有一公案:“曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那..
放生不仅注重放生仪轨等形式,更应注重放生的效果,念佛要生西,放生要放彻底。竭诚尽力放生自凡转圣大家学佛是为了解脱,为了成就,为了度化一切有情。大家念佛是为了往生..
「上海崇明县汤氏,法名静修。文革时期,汤氏不堪虐待曾图自尽,有人就劝:自杀者,不生净土,更落恶道。要千忍百耐,坚持念佛啊!遂从其言,逆来顺受,在恶劣环境中,厌离..
「古人云死生亦大矣!临终助念,是助死者得往生;临产念观音,是助生者母子离危险。近数年来,屡闻生产之苦,又详知世人谬执(有念佛人家,有生产则逃往外边,过月余方回者..
问:请问其他法门是否可以与净土法门一起修学?我已经坚持诵《法华经》两年了,请问诵《法华经》与净土有关联吗?净空法师答:《无量寿经》讲,修学其他大乘法门,将修学功..
「朱石僧,法名智睿,慈祥诚朴,曾发起成立世界佛教居士林,筹设佛教济寒会,竭力救济难民,耗尽心血。晚年因操劳过度,时婴疾苦。石僧往生时,其子问曰:能念佛否?点头云..
「黄涵之居士之母年事已高,大师建议让其家空闲者乃至仆人,轮流换班在老太太旁念佛,即使老太太自己跟不上,也可摄心谛听,不令间断,一日之中,常不离佛,利益是不可思议..
「陈琴轩深信佛法,宽大和气,借人钱财纵是倾囊也无吝惜之色。曾在梦中蒙佛嘱咐、勉励精进,于是格外恳切,有时到了午夜仍用功不辍。40岁往生,预知时至,脸带笑容。遗体在..
「安徽青阳县的吴毛,平常持戒修善,念佛不断,却在战乱中被刺了七枪而死。其弟赶来时,吴毛又苏醒过来说:我原该转世七次为猪,因今生修持斋戒的功德力,以七枪消除了宿怨..