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藏教的思想认为，现象界的这些差别主要是业力。万般皆是业，半点不由人。这个业有两种：一个是思业，一个是思已业。思业主要是指内心的活动。这个思在唯识学说有三种，思者..

第一个最大的差别就是名言熏习。这个名就是名字，言就是言说。我们内心依止不同的名字、言说，会产生不同的思想，这个思想的产生，是根据个人的名字言说所产生的差别。这个..

当你的心调整好的时候，你才有资格谈一心皈命极乐世界阿弥陀佛。所以，佛力跟心力，是你要把你的心力安住了，才有资格谈佛力。如果你的心是颠倒的，佛力对你来说意义不大。..

在高雄有一家百货公司叫大同百货公司。差多是在二十前，它是当时整个东南亚最大的百货公司，有十二层楼。这个百货公司的建立有一段因缘。当时有一个轻的高中生，家很贫穷，..

念佛人啊，如果你去年是念三千声，今年变成二千声，明年、后年一千声，这是不吉祥啊，越念越少呗，你越念越没有气势，越念越没有力量？所以你必须让你的整个业是怎么？造增..

我师兄弟，他问海公一个问题问得很好，他说：反闻闻自性，我们这一念心听到声音，你为什么能听到声音呢？那听到声音的能听的是谁？反闻闻自性。他问海公说：我们现在没有自..

过去有一个禅师，他参访一个善知识。他到了那个地方就住下来，不走了，就做善知识的侍者。做了几年以后，有一天晚上，善知识在书房看书，他就陪伴在旁边看书。到夜深了以后..

关于这个所知依，我们当然是没有办法想象，阿赖耶识不是我们第六意识能够心思口议的，完全是要依止圣教量来了解的。身为一个生命的根源，蕅益大师对第八识有一个非常扼要的..

我们先解释普跟贤这两个字。因为名以召德，一个菩萨的名号往往是诠释他的功德。这个菩萨，他的内心有两个功德：第一个，体性周遍曰普。他成就了清净心。清净心清净本然、周..

森林当中有一只狮子，野兽之王嘛；它去吃了一只鹿、饱了一顿餐以后，它这个鹿的骨头就卡在它的牙齿上面。这个狮子就不自在了，就跑到河边去，向一只白鹤求救，他说白鹤，你..