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问:师父慈悲,阿弥陀佛!师父刚讲到第八识,最究竟的方法就是把仓库拆掉,那这个拆的时候,下手处是在它起现行的时候才有得拆,才用智慧观照去拆,是不是?净界法师答:第..
问:师父慈悲,阿弥陀佛!师父刚讲到第八识,最究竟的方法就是把仓库拆掉,那这个拆的时候,下手处是在它起现行的时候才有得拆,才用智慧观照去拆,是不是?净界法师答:第..
问:袁了凡他改命,改命运那他改的是什么?净界法师答:对了,这个问题很多人问的,它是这样的:第六意识努力的忏悔业障积集资粮,他果然可以改变有限的命运,但是绝大部分..
活在昨天的人失去过去,活在明天的人失去未来,活在今天的人拥有过去和未来!净界法师:脱离不了过去,就失掉了未来大乘佛法成就清净之后,他要产生愿力,这个就是修假观。前..
问:请问师父,当我们念佛的时候,要如何同时操作理观跟事修?净界法师答:一个初学者你是不能够同时操作理观跟事修,不可以的。初学者要把理观、事修,切开来分成两块,要..
问:师父慈悲,在蕅益大师念佛开示那个里面,他好像最后讲到说,这个鼓励念佛的学人,就是一天念三万、五万、八万、十万声佛号,那是不是蕅益大师赞成我们每天用多念多少声..
沒有一个人可以改变你,一个人要改变,只有一种情况,那就是:「你自己愿意改变」。佛陀不能改变你,佛陀出世说法,他创造一个让你改变的因缘,他把道理告诉你,还得要你自..
佛陀制戒的目的,是要我们内心当中产生“防非止恶”的功能,帮助我们“调伏烦恼” 。净界法师《业疏》云:“戒是警意之缘也。以凡夫无始随妄兴业,动与妄会,无思返本;是..
你没有发愿的时候,你的生命就进进退退,但是你受了菩萨戒以后你是有一个愿,所以受菩萨戒以后,在菩萨戒里面有一个很重要的意义,你不能画地自限。你看到很多戒文,你不能..
刚开始对治烦恼时,它一定抗拒你!有时,你越对治,烦恼会显得越重。你平常拜一百拜,你不觉得怎样,你如果一天开始拜一千拜,一到拜佛时间,你就会非常地讨厌,会不想拜佛..
点击上方“蓝字”,关注江浙佛教公众号。文:净界法师这世上只有一个人会让你痛苦,就是你自己!心生种种法生。我们凡夫众生,心跟外境接触的时候,心中一定会出现相状,..