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净土宗的道理是他力门、果地教,整体而言,净土法门修行的理论,就是要你一心归命极乐世界阿弥陀佛。你必须专一心念跟阿弥陀佛的功德接触,观想弥陀的相好庄严、或观像、或..
净土宗的道理是他力门、果地教,整体而言,净土法门修行的理论,就是要你一心归命极乐世界阿弥陀佛。你必须专一心念跟阿弥陀佛的功德接触,观想弥陀的相好庄严、或观像、或..
是故念一声,有一声佛名显现,念十百千万亿声,有十百千万亿佛名显现。而不念时,便寂然矣。前一段偏重在毕竟空的自他不二的体性相应,这地方的毕竟空当中讲因缘有;虽然是..
我问大家,菩萨打不打妄想?不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢?他怎么受戒的时候缘境发心呢?菩萨的生灭跟不生灭是不二的,他是从不生灭心中假借妄想来成就他的功德,借假修..
这个地方讲出了一个很重要的观念。从唯识的角度,我们一个人生命要改变,只有一种情况,就是你自己愿意改变。佛菩萨是不能帮你改变的,这个诸位要知道。你一天到晚什么事都..
优波尼沙陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我亦观佛最初成道,观不净相,生大厌离,悟诸色性,以从不净,白骨微尘,归于虚空,空色二无,成无学道。这个地方先讲他迹门的..
以下总结这一段,如果你听懂了,对于禅净双修的修学方法你就很清楚了。现前一念之心,无性缘生,缘生无性者也。惟其无性缘生,故念名满腔是名,念利满腔是利,乃至昼所为,..
净土宗它最强调的,就是临终的正念,千念万念为的就是临终的正念。因为净土宗,虽然我们念佛也的确会在生命当中产生消灾免难的这种所谓的功德:你可能身体有病痛,念佛病痛..
空有双照,悲智双运mdash;mdash;成就菩提心。前面的业果叫作有相行,它是一种有相的行为;空性叫作无相行。我们要把前面有相的业果造作,跟第二个空性的观察结合起来,叫作..
净界法师蕅益大师说,过去有一个做买卖的生意人,这个人他怎么做买卖?他透过送钱给政府官员做贿赂,所以得到很多的生意,就赚了很多钱。几年后接受他贿赂的这个官员被调..
委骸回视积如山,别泪翻成四海澜。世界到头终有坏,人生弹指有何欢?成男作女经千遍,戴角披毛历万端。不向此身生净土,投胎一错悔时难!这个偈颂我们分两段:第一个是示相..