有的人参禅是修身不修心，他端身正坐，威仪庄严，但是心里面的贪瞋痴烦恼、人我，一点都没有去除，实在空负大好时光。因此，参禅要紧的是，要能内外一如，表里一致。..

学习佛法，布施、供养等修积福报也很重要，但最重要的是，应当通达空性智慧，认识心的本性。否则，福报再大也会消尽，无法从根本上断除痛苦！..

“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。”以信仰巩固良心，以良心落实因果，以因果充实道德，以道德陶铸人格。——净慧长老..

我一生没有得到别的东西，只明白了一件事，那就是“生活”。生活如同大地，我们没有一时一刻脱离大地。一切事情成由它，败也由它。禅在生活中修行，算是真正找到了修行的切..

弟子问佛：“我应该如何修行？”佛陀说：“把善德带进你正在从事的任何事情之上，当你缝纫时，以慈悲的心念来裁制服装；当你做饭时，以耐心来烹煮食物；当你演奏音乐，以布..

有些人天气热时念着慈悲呀慈悲，不忍众生苦呀。但一有虫从眼前飞过，却一下「啪」用力打下去，口说慈悲却容不得小虫从眼前飞过，这样学佛又有何意呢？----GaMaBa..

净慧长老：我们做事要随缘，不要勉强。暂时做不到的事情一定要去做，得不到的东西一定想得到，就会有很多痛苦。缘就是条件，条件成熟了，该得到的就会得到，该避免的就会避..

净慧长老：我们学习佛法一定要具足正信，才不会走到误区。要让善根时时增长，要让善法时时增长，我们就会走向光明。如果不懂得命运操之在我，不懂得善恶业报自作自受，不懂..

好事从我做起，好话从我说起，好心从我生起。

【觉悟】净慧长老开示：做好人的六条准则。第一知因果，不懂得世出世间的因果，一切事情都无从说起。第二讲良心。良心就是“知恩报恩”。第三守道德。第四立志向。第五养识..

净慧长老：一个人觉悟的高低，坐在蒲团上看不出来。坐在蒲团上像一尊菩萨，走下蒲团还像不像菩萨，那就要看在生活中的表现，“生活”就是一面镜子，是佛还是魔，在“生活”..

文慧法师法语：人生道路的长短取决于你为众奉献的多少，而途中的坎坷不平正是你修正的对境良师，心中的酸甜苦辣是觉醒悟道的助缘，＂心途＂的圆满完善是成就菩提必然。..

我依自己的感受来说说。我们一说「我」，就有“我在这儿、你在那儿”的分别感觉，好像自己可以「独立自主」靠自己生存。平时总觉得「有我，才有别人」；其实没有别人，你也..

禅的世界就是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、荣枯等等相对待的世界，到达一个绝对真实和圆融的世界；禅的世界是要我们在生死之外，找寻另一个安身立命的所在。..

世间事苦乐都是当然的，要能看破放下。

净慧长老禅语："俭"字是老子的"三宝"之一，勤俭之风不仅关系到个人优良品德的养成，更关系到社会良风美德的推进。以勤俭节约为荣，以奢侈浪费为耻的要求，不能停留在口头上..

人的一生，羡慕的人很多很多，但不要迷失了自己。与其羡慕别人的好运气，不如学习别人努力的过程。我们对自己做出的每一件事，说出的每一句话，都应该有足够的理由让我们自..

净慧长老：前生后世，因果报应，善有善报，恶有恶报，这是人类良心的阵地，是一切善心善行的出发点，是社会安定团结、和谐发展最根本的基础，最根本的保证。如果我们丧失了..

净慧长老：做善事不要求别人理解。有些人觉得做了好事却得不到他人的理解，实际上做好事是自己人格修养的要求，道德的自律，慈悲的表露，不需要别人理解。要以无所求的心、..

生活，就是一场场的相遇。在任何时间遇到任何人都是缘分，只要遇上了，便是对的。别管发生什么，你也无错，他也无错，红尘也无错，岁月更无错。我们没有权利去要求别人如何..