我们教育工作者，那面对学生，都没有正确的思想观念，那学生就变成我们的试验品了。所以一个从事教育工作者，假如有使命感，希望自己的智慧、自己的思想观念，能够不断提升..

节俭有三个益处，“其益有三”。“安分于已，无求于人”，生活简单，花费就少，“可以养廉”，所谓俭以养廉。“减我身心之奉”，我身心的消费减少一些，来周济极困难的人，..

其实父母对我们的担心，甚至于还担心我们的下一代。在那一刻，我深刻体会父亲对我们这份慈爱。我告诉自己，以后绝对不可以对父母讲一句冲的话。当我们体会到父母的辛劳，自..

“爱的感觉是温暖的”，这一点要注意，决不是像情歌一样，爱得死去活来，那不是爱情，而是“欲”，时时想要控制对方、占有对方。“欲”是穿着漂亮的外衣，乔装打扮成爱的天..

我们为人子女只要能够善体父母的辛劳，父母对我们的关怀，我们对父母那一份恭敬、那份孝心，就很容易能够生得起来。..

规劝别人，双方也要建立在充分信任的基础之上。“交浅不言深”，彼此交情深厚，我们不提醒他，是于情于理不相符，所谓“可与言，而不与之言”，就是没有尽到做朋友的本分。..

很多人忙了几十年，夫妻关系出问题，孩子也不能沟通，身体也搞坏了，他还搞不清楚问题究竟出在哪儿，真是觉得心里很茫然，到底人生应该怎么走才对？所以「忙盲茫」的人生不..

养父母之身代表父母的身体健康，我们要时时懂得去关怀，在古书当中记载，差不多六十岁以上的老人我们就要把他当小孩一样关怀照顾。老人家在晚年比较容易觉得孤寂、孤独，而..

《大学》云：「一家仁，一国兴仁，一家让，一国兴让，一人贪戾，一国作乱」，领导仁德，则人民拥护，企业发达、国家兴盛，而当你暴戾无道的时候，下场一定是众叛亲离。所以..

中国有一句话叫「无债一身轻」。假如每天都想着要还债，纵使每天坐的沙发、睡的床都很高级，我看那个日子也没什么味道。这样的生涯规划，人生过起来并不幸福，并不自在，压..

记得我跟父亲相处的时候，有很多美好的回忆。我的父亲很严肃，但是从他对子女的付出，子女也能感觉到父亲的爱护。中国父母对于儿女的爱护，绝对不是抱一抱说“我好爱你”，..

身旁有进忠言的下属，这对于领导者一生事业的成败至关重要。

孩子被宠坏之后，就会形成很多过失与坏习惯。“学如逆水行舟，不进则退”，很多家长说：“我的孩子没有学坏，也没有学好”，有这样的事？绝对没有。一个人的学问就像逆水行..

一个孩子有孝心，他一切的行为都是孝顺的、真心的；一个孩子有了恭敬心，他所有的行为都是恭敬的。因此，不要轻视礼仪，不要轻视孩子对长者的礼貌，这些礼仪、礼貌都是从外..

《大学》提到“财散则人聚”，当我们把财散出去的时候，什么聚过来了？所有人对你的爱戴，人心都向着你，无论你做什么生意，他们都要来买你的，来支援你，因为你赢得的是人..

我们现在这个社会，就是被物欲给障碍住，所谓“欲令智迷”，而且这个“欲”还会让人的感恩心也被它障住。我们现在变成，想享受东西，东西都没有坏就把它丢掉了。为什么？虚..

现前离婚率特别高，很多家庭已经处在不健全的状态。在此之下能否把孩子教好，这是值得我们去面对的人生情境。人生就如一盘棋，这一盘棋不好走，若你每走一步都能运筹得有声..

一个人的福田根源在于他的存心，只要有这一分真心，懂得常常舍财来救济他人，福报点点滴滴都在积累，自然果报就会现前。..

我们来思考一下，当一对夫妇在社会上，有钱又有名，但是孩子德行不好，每天夫妇两个人都担心：今天又要出什么名堂了？要出什么纰漏了？纵使他们再有钱，再有名，这样的人生..

既然华藏海会不可说不可说的诸大菩萨，无一不求生净土，我等业力凡夫还能说可以不求生净土吗？所以《华严经》的导归给我们提供了一个惊心动魄的信息。西方极乐世界不仅仅是..