药师佛 - 素超人

菩萨悲愿怜悯众生──观世音菩萨与药师佛之十二大愿

菩萨悲愿.怜悯众生(一)──观世音菩萨与药师佛之十二大愿2013年4月14日,香港菩提学会生日会顶礼《药师宝忏》一永日,回向与会善信消灾延寿,福慧双增,常随佛学,所求如愿。参加法会之善信十分踊跃,法喜充满,如意吉祥。我们都知道,药师佛,又称药师如来、药师琉璃光王如来等..

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欢喜无量共沐佛恩──药师诞如来圣开示(农历九月三十日)

欢喜无量.共沐佛恩──药师诞如来圣开示11月13日(农历九月三十日),欣逢药师如来圣诞,西方寺举行顶礼《药师宝忏》暨普佛法会,参加善信踊跃,法喜充满,如意吉祥。药师佛,又称「药师琉璃光如来」,是东方琉璃光世界的教主,他于过去世,行菩萨道时,曾发十二微妙大愿,愿为众生解..

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药师佛十二大愿开示十一

十一、正视世间种种难缘生起出离心1、你的本分就是佛就是觉悟世间利益世间我们来继续一起学习药师琉璃光如来十二大愿,明天是最后一天,今天我们把第八愿、第九愿、第十愿学习学习,把这三个愿读一读,了解一下大概的意思。因为这十二愿中,在菩提道业,自性报德,乃至色身,世..

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药师佛十二大愿开示九

九、把佛法真正的运用在日常生活中1、能不能不破坏世俗又能超越世俗的生活药师琉璃光如来十二大愿,用愿来印契我们平时不清晰的心,用愿来表达自己的心。因为我们平时的生活中,自心做事根据我们的眼见、耳闻所感知的,我们假六根、六尘、六识这十八界的幻化业缘的感知,以为..

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药师佛十二大愿开示七

七、声闻教成就与大乘化教威德第四天下午(录音对应4-2)1、用佛心真心来观察当下观察现缘我们继续学习药师琉璃光如来十二大愿来印契我们的心地。佛愿、众生愿的差别表现在所谓的一真一妄。这个真妄本来都是个名字,所以呢自性一如。我们认识到一如,是我们了解佛愿与众生愿..

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药师佛十二大愿开示五

五、成佛后的无尽妙用第三天下午(录音对应3-2)1、了知诸佛如来亲证的法界性:一真皆真上午把药师佛的第一大愿提示了一下,希望大家象药师佛一样在本因地发无上菩提心,所谓自身成佛,身光表里,映照十方,照耀无量众生,令一切众生如我无异。就象文殊菩萨所发的大愿是一样的:“..

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药师佛十二大愿开示四

四、要作丈夫要作佛陀世尊第三天上午(录音对应3-1)1、佛愿令众生知自心今天把药师佛大愿作个提示。药师佛愿望就是满足一切众生的所有意乐、意愿。佛愿不离我们自心,自心若离开佛愿,佛愿也没有意义,因为我们不知道自己的愿望,什么最好、什么最圆满、什么最真实、什么最得..

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药师佛十二大愿开示二

二、药师法门的当机第二天上午(录音对应2-1)1、回归到我们原来是佛原本是佛原本具足的本位每一个丛林道场都有他的家风,都有它修持的特定方法,有一个适应的过程。大家到这个道场,可能有一个实践佛法的适应阶段。因为居士或者说出家人,来这道场实践了一种合和共修的一个法..

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药师佛十二大愿开示一

一、珍重自己当下当念成就的圣因圣缘第一天上午(录音对应1-1)1、仗佛加持具圣因缘今天是一个阳光明媚的好日子,是腊月初一,又是药师七佛在海云寺大雄宝殿全现金身的殊胜时节,大家仰仗着药师七佛乃至十方诸佛的净光明威德,福慧加持,聚会于此处。不管是以什么样的心理状态,..

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念佛救命的，我遇到不止一个两个

第十大愿，愿我来世，得菩提时，若诸有情，王法所录，把你记录下来了，已经备案，你要小心自己了。绳缚鞭挞，系闭牢狱，被关起来了。或当刑戮，就是杀死。及余无量灾难凌辱，这个世间灾难太多了。我们都知道观世音菩萨发的愿，这个地方是药师佛的愿望。悲愁煎逼，身心受..

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誓愿是不可思议的导师

2013年9月16日,一群弟子发心编辑出版阿弥陀佛四十八大愿、药师佛十二大愿等诸佛菩萨的大愿文集。慈法师借此因缘慈悲开示誓愿的作用。我们要是从整个宗教也好,佛教也好,这个历史上来观察,你看看这个佛也好,菩萨或者说一些成就者,他们所遵循的,或者成就的,莫不是依愿、依..

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拜药师佛能令见者欢喜

慈法法师:拜药师佛能令见者欢喜近代有这样的例子,这个法师的名字不太好讲,因为不太好,他通过二十年的礼拜,因为以前业障障缘特别的强,走到任何地方,不给挂单,大家都又去伤害他,或者是老是刁难,做种种障缘,实际特别的难受、痛苦。别人说,「你要好好的拜拜药师佛」。善知识..

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药师佛本愿特殊之处

太虚大师:药师佛本愿特殊之处释迦本师说其以十二本愿所成东方功德净土,摄十方有缘众生,随愿往生,大致同于阿弥陀佛西方净土,而特殊之处在供养礼拜药师如来及称诵其名号经典者,现在能免除病难、灾横、增福、延寿,与弥陀之专接往生者异。故吾国佛殿,皆供设释迦、药师、弥陀..

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药师佛像赞药师佛偈

药师佛像赞十二大愿德难量，称名即得脱苦缰。待到业尽情空后，东西原是一觉场。药师佛偈药师如来琉璃光，誓愿宏深世莫量。显令生善集福庆，密使灭恶消祸殃。拔苦必期二死尽，与乐直教万德彰。法界圣凡同归命，蒙恩速得证真常。..

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为何平常要念佛

自性坚定、清净,是「西方」义-自性无有众苦,但受诸乐,是「极乐」义-在这个宇宙中有很多的佛,他们本来和我们是一样的众生,但是他们觉悟了、修行成就了,开发出本有的佛性就叫做佛。比如说:释迦牟尼佛、药师佛都是佛。阿弥陀佛也是一尊佛,他的名字就叫「阿弥陀」,这尊佛在..

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念佛的好处功德

念佛是最容易的修行方法，有人念本师释迦牟尼佛，念消灾延寿药师佛，也有人念观世音菩萨或地藏菩萨，但最多的还是念阿弥陀佛。我们看到不管老年人、年轻人、小孩子，周六都会到寺庙共修念佛，甚至还要参加「打佛七」法会。当他眼睛闭起来念「阿弥陀佛」，有什么意思吗？..

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天下没有不劳而获的成果

天下没有不劳而获的成果一信徒问师：师父，我的身体不好，有人劝我去拜药师佛，说这样可以让我身体健康，我天天祈求药师佛，身体还是没有起效，师父，您说我该怎么办啊?师答：过去有一个人问佛陀说：“我身体一直很不好，我到处求神问卜，但是却毫无帮助，请您指示我到..

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杂修

严格地说，中国人是杂修的佛教。例如：为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而持诵《普门品》、《药师经》、《大悲咒》或念观音菩萨及药师佛圣号；若为求西方的未来利益，便诵《阿弥陀经》，并念阿弥陀佛圣号；若为消除病障、业障，则多半诵持观音灵感真言、白衣大士神咒..

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药师佛国与西方无异，为什么定愿西方净土？

善士问：东方药师佛国，依正庄严，与西方无异。又有八大菩萨，临终示路。亦可往生，何须定愿西方净土？省庵大师答：《药师》一经，主于消灾延寿，不专劝往生。其言菩萨示路，是为一类不定善根众生，欲随方受生，供佛闻法者。此人福慧具足，所愿皆得。故闻药师佛名，随念..

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对于佛法僧三观，当有一贯宗旨

佛观：一、佛之根本观念必在释迦牟尼佛。二、信释迦牟尼佛确得无上正遍觉，最高无上。三、毗卢遮那或大日或卢舍或金刚持皆为释迦牟尼大功德聚之别名，不得视为牟尼以外之他佛。四、他世界之阿弥陀佛、药师佛，或往劫之然灯佛等，皆由信释迦牟尼佛之说而知之者，皆与释尊..

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