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圣严法师：《法华经》对汉传佛教的六层意义

《法华经》对汉传佛教来讲，意义非常重大，它的重要性包含了几层意义：一、天台宗的思想依据天台宗是以《法华经》为依据，从而开展出基本的架构，即会三乘归一乘、开权显实..

欺骗爱子假意供僧，终堕入饿鬼道

编者按：今天这一篇故事出自《撰集百缘经》，原题优多罗母堕饿鬼缘。在这篇故事中，优多罗之母亲不只阻挠儿子落发，并且诈骗儿子，假意供僧，实则咒骂和尚，命终堕饿鬼道，..

再微小的供养 都有很大的结果

智慧法语：再微小的供养 都有很大的结果或有人礼拜，或复但合掌，乃至举一手，或复小低头，以此供养像，渐见无量佛。自成无上道，广度无数众，入无余涅槃，如薪尽火灭。—..

福报少了烦恼和邪见就会多

智慧法语：福报少了烦恼和邪见就会多薄德少福人。众苦所逼迫。入邪见稠林。若有若无等。——《法华经·方便品》【注释】薄德少福的人有很多苦恼，他们所持的邪见，多得像是..

大安法师：汇三乘五性，同归净域

汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。净土法门的施设，就是因为它面对的是九法界众生，所以要把九法界众生全都要汇归过来。佛教来到这世间要说的就是一乘法摩诃衍..

五百罗汉：069 成就因缘尊者

五百罗汉第六十九尊佛家将善事善报称为成就因缘。成就因缘尊者，当即超度因缘如来。超度因缘如未，原为王太子。据《正法华经》卷四载，过去有十六个国的王太子，个个聪慧绝..

五百罗汉：080 修行不着尊者

修行不著尊者，修行，修行，即遵循三世诸民说义理而行之戒定慧。即按佛教规定修习戒、定、慧三者，在身、口、意三方面进行修炼。著，即心情缠绵于事物而不离，如爱著、执著..

五百罗汉：098 法王菩提尊者

法王菩提尊者，王有最胜、自在之义。法王为佛陀的尊称。佛为法门之主。能自在教化众生，故称法王。《无量寿经》：佛为法王，尊超众圣，普为一切天人之师。《法华经·药王品..

五百罗汉：129 智积尊者

智积尊者原为王子。为大通智胜佛未出家时之子。在往昔三千尘点劫，有佛名大通智胜佛。据《法华经－化城喻品》载，大通智胜佛未出家时，有十六子，其长子名智积，于东方世界..

五百罗汉：172 喜见尊者

喜见尊者，全名一切众生喜见菩萨，即药王菩萨之前身。据隋代嘉祥疏《法华经》载：“药王者，过去世以药救病，因以为名。”据《观药王药上两菩萨经》载，尊者本名星宿光，于..

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