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自古高僧,或古佛再来,或菩萨示现,然皆常以凡夫自居,断无说我是佛、是菩萨者。故《楞严经》云:“我灭度后,敕诸菩萨,及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转..
自古高僧,或古佛再来,或菩萨示现,然皆常以凡夫自居,断无说我是佛、是菩萨者。故《楞严经》云:“我灭度后,敕诸菩萨,及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转..
观世音菩萨由于修习《楞严经》的耳根圆通法门,证入诸佛智慧、妙觉本体。我们又该如何修习、契入这个法门呢?耳根圆通是个高深的修行法门,在进入这个层次之前,首先,我们..
一、什么是护摩(火供)?护摩的佛经出处?护摩,梵语 Homa,就是火供。在《楞严经》第七卷中有:“......取白牛乳,置十六器,乳为煎饼,并诸砂糖、油饼、乳糜、苏合、蜜..
如果你只是多闻,不在心地上用功夫,那就难免魔多。这个《楞严经》里的阿难尊者差点被淫女破戒体,所以阿难尊者很悲恨自己只是多闻,在心地上没有用功夫,道力不全,这样的..
云居山方便开示 闰三月十四日(1955年5月5日)《楞严经》云:“若能转物,即同如来。”谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障..
研究佛法的人一定要先明白《楞严经》的道理◎宣化上人 讲述般剌密谛:是译主的名字。这名字也是梵语,翻译成中文叫“极量”,就是他的量非常大。他可以说“性尽人己参天地..
《楞严经》开始就讲“七处征心”,你心在哪里?心不在内、不在外、不在中间、不在六根之内,七处都找不到心,无心。你能够无心,当下就是妙明真性。你执著有一个心,就等于..
国学大师叶曼叶曼,本名刘世纶,祖籍湖南。1914年出生,她将儒、道、佛文化融会贯通,是台湾“国学大师”之一。叶曼1935年入北大法学院经济系,后辗转世界各地25年,对东方..
《楞严经》说,即便佛菩萨在末世的时候来到这个世间,他也不会暴露自己身份的,不会轻泄秘因的,如果一旦暴露了自己的身份,他就得离开这个世间了。自称是某某佛菩萨再来的..
人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。..