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心外无法,物不自物,因心故物。因此一切法都不是自然性,不是因缘性,而是如来藏性,这是楞严经中佛所说。所以就不要说,世间有某个法,能脱离如来藏,单独有其作用,不存..
心外无法,物不自物,因心故物。因此一切法都不是自然性,不是因缘性,而是如来藏性,这是楞严经中佛所说。所以就不要说,世间有某个法,能脱离如来藏,单独有其作用,不存..
世尊在楞严经第三卷中开示我们:如来藏中,性觉真空,性空真觉,清静本然,周遍法界。意思是说,虚空性就是如来藏性,空大与如来藏不一不异,空大遍十方法界,空大能生成虚..
佛说:阿难,汝常闻我毗奈耶中宣说修行三决定义,所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。毗奈耶是经律论三藏之一,是佛所说之戒律。也是调伏自心调伏身口意..
钱丢了能再赚 它丢了也许万劫不复!我们现在人所谓的神通都不过是“阿猫”、“阿狗”的雕虫小技。《楞严经》里有五十种阴魔,那都是高级的魔,比我们现在的魔高级多了。而..
识性流出无量如来。这句话非常关键,如来藏所流注出来的任何一个法,全部是如来藏,全部是如来,法法皆真如。谛观十方唯识,识心圆明,入圆成识,远离依他及遍计执,得无生..
钱丢了能再赚,它丢了也许万劫不复!我们现在人所谓的神通都不过是阿猫、阿狗的雕虫小技。《楞严经》里有五十种阴魔,那都是高级的魔,比我们现在的魔高级多了。而我们居然..
第一百节 〇约四十年前,有同学送我七颗舍利,经用新鲜西藏红花密封供养,过了数十年,此瓶舍利既不长大,亦不变小,既不增多,亦不减少。在我写此《无门直指》及《首楞严..
大家都知道楞严经是佛学最为基础的一部经文,很多初入佛法的人都会选择想去修习楞严经。不仅是因为楞严经具有“开悟”的作用,而且楞严经还具有消除此前的种种罪孽,得到天..
楞严经原文:世尊云:“诸灭尽定得寂声闻。如此会中摩诃迦叶。久灭意根圆明了知。不因心念。”灭尽定为四禅八定之上的九次第定,在灭尽定中,不仅灭尽了六识,意根的受和想..
第二十一节 晴空无云《首楞严经》:佛言:『阿难,彼善男子修三摩提。想阴尽者,是人平常梦想销灭,寤寐恒一。觉明虚静,犹如晴空,无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河,..