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问:往生时只有阿弥陀佛来接引,且不见西方三圣一同到来,可否往生 大安法师答:阿弥陀佛来了就等于西方三圣来了,代表一切,你只要跟着阿弥陀佛走一定往生,有时候见不到..

「民国江西刘开难,近弱冠,以佛为迷信,后梦读《华严合论》,叹不思议乃发心向佛,渐悟念佛切要,常嘱人求生净土。后抱病,家人礼佛求寿,开难呵之令改求佛接引,昏寐中有..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就..

问:古往今来求生净土的祖师们,对于念佛是否往生的解释各不相同,但《净土圣贤录》中记载他们都得以往生。既然法门无量,殊途同归,那修其他法门也回向净土,不也照样往生..

问:请法师介绍一下印祖往生后净宗的传承与发展? 大安法师答:印光大师是近代中兴净土宗的一位了不起的祖师。晚清以后,随着国运的衰微,佛教也呈凋零之颓势。印光法师生..

问:如果要做早晚课,选择什么经来做早晚课?因身体有病痛,大家都说念《地藏经》好。大安法师答:在家居士选择早晚课,随自己的机缘,原则是愈简单愈好,不要搞得那么复杂..

问:有说弥陀法门是送死的法门,如果修药师法门,生能消灾延寿,死能往生东方净土,不是更好吗?大安法师答:净土法门义理境界深邃广大,功德力用无量,唯佛与佛方能究竟,..

问:一些讲法者在讲法的时候,特别强调冤亲债主的问题,认为如果没有解决好与冤亲债主的关系,那么在临命终时就会受到冤亲债主的障碍而无法往生吗?大安法师答:从通途教理..

「勿谓家境贫寒,不能广积阴德。须知身口意三业皆恶,即莫大之恶。倘三业皆善,即莫大之善。至如愚人不信因果,不信罪福报应。依《安士全书》等所说,为其演说。令其始则渐..

问:《无量寿经》中所讲的边地疑城是个什么样的地方?大安法师答:边地疑城是一个比喻的说法,不要理解为西方极乐世界的旁边有一个真实的城存在。“边地”是八难中闻不到佛..

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