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阿弥陀佛曾肯定的发下誓愿:不论何人,只要信赖弥陀愿力,愿生极乐世界,称念「阿弥陀佛」,不问一日、二日,乃至十念,做到了专诚虔敬,一心不乱,就能为弥陀的佛力所加持..
阿弥陀佛曾肯定的发下誓愿:不论何人,只要信赖弥陀愿力,愿生极乐世界,称念「阿弥陀佛」,不问一日、二日,乃至十念,做到了专诚虔敬,一心不乱,就能为弥陀的佛力所加持..
《自在轮经》云:若每日念诵一千八百遍六字大明咒者,清净一切罪业及障碍,并从病、魔等违缘中解脱。《一百零八名号经》云:若诵嗡嘛呢叭咪吽者,不堕三恶趣,不感染由其业..
无论佛教徒还是非佛教徒或初学佛的往生者,临终助念都有好处。已经是佛教徒的,你提醒他曾经已发的愿,不要打失,系念佛号,阿弥陀佛一定会接引。非佛教徒可能不了解,你得..
很多人把正念就仅仅理解为是念阿弥陀佛。当然这个可以这么理解,但是不能仅仅局限在这个地方。正念包括他愿往生的念还在占主导地位,这个正念——信、愿、行三者,他能够保..
临终一刻,更要用功勇猛,一心不乱,念兹在兹,才能金台接引,随念往生。
印光大师说:这个时代的众生得人身比往生极乐世界难。为什么呢?你得人身要靠自己的善业,五戒五常没有做到就失人身。如果你五戒五常万一做不到,但是你信愿持名,愿意去西..
念佛就是求往生的,你可千万不要去求其它的东西。如果你念佛就是求开悟,求得神通,求在这个世间怎么怎么样,那就搞错了方向了。..
开悟了的人,他如果真的开悟了,念佛求生净土万牛莫挽。莲池大师说,如果一个参禅人说他开悟了而对于往生净土没有信心,甚至否定的话,那就说明他绝对没有开悟。..
从大乘圆顿的理论来看,我们一定要了解一个道理:一法具足一切法。西方极乐世界是法界藏土。你只要往生,就等于往生到无量无边的刹土。一门进入之后,就等于所有的门都给你..
问:我从事医生的职业,看到人死亡的痛苦,于是想到有一天我也会死,但我又怕死,从此我就生活在病苦的日子里。有一次,我梦见阿弥陀佛说了一首偈:‘万缘放下归一念,一心..