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《印光大师法要》--捌、述个人行谊一、自行盛德(一)淡泊名利光之名心 淡极淡极光之为人,绝不愿留虚名以污人耳目。但期临终仗佛力以往生,则所愿足矣。至于行履,有何可..
《印光大师法要》--捌、述个人行谊一、自行盛德(一)淡泊名利光之名心 淡极淡极光之为人,绝不愿留虚名以污人耳目。但期临终仗佛力以往生,则所愿足矣。至于行履,有何可..
【正讲】第十三条「唯叹念佛」之文第十三条文:不赞杂善,唯叹念佛行者之文。 这段文也是出自《观无量寿经》,标题的意思是说:释迦牟尼佛虽然在《观无量寿经》当中说到念..
学佛人都知道要念佛诵经、持诵咒语等等。把这些当作自己的日课来坚持,每日进行。念诵佛号就是最简单、最方便易行的修行方法。尤其是净土法门,强调念诵“阿弥陀佛”四字..
【正讲】第十一条「殷勤付嘱」之文第十一文:世尊以弥陀名号殷勤付嘱舍利弗之文。 这是《阿弥陀经》最后的一段文。《阿弥陀经》云:佛说此经已,舍利弗及诸比丘,一切世间..
【正 讲】第十六条 「不简下智」之文第十六文:不简下智破戒等,依弥陀本愿,唯念名号,即得往生之文。从十二到十五,选用的是《观经》的四条文,第十六条是法照禅师的偈文..
《印光大师法要》--壹、判一代圣教一、判别教法(一)二门分判修持法门 有二不同修持法门,有二种不同:若仗自力修戒定慧,以迄断惑证真,了生脱死者,名为通途法门。若具..
《阿弥陀经要解》略注简介: 宋朝以后,净土正依论释,如昙鸾大师《往生论注》、道绰禅师《安乐集》、善导大师《观经疏》等一系之宝典,皆失照于中土。后之弘净土者,失此..
【正讲】第六条「弥陀本愿」之文这六、七、八就是说明前面「《无量寿经》四十八愿,唯明专念弥陀名号得生」,是要来解释这一句的。这第五是总的,后面就分着来解释了,第六..
天音师父:天香师父是我的母亲,在地藏菩萨圣诞日,我们同时梯度出家,天香师父修行7年7个月,顺利往生西方世界,天香师父烧出了很多舍利,非常晶莹剔透,坚定的证实佛法..
赵尊仁。法名培庚,江苏如皋县人。年三十余岁,从事商业,性情淳厚踏实毫不虚伪,做事明快果决坦率真诚。近数年来,得闻净土法门,因而深生信心,每日以念佛求生西方净土为..