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原文:吾常曰,欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。若毫无恭敬,虽诵经念佛,亦非毫无利益。而亵..
原文:吾常曰,欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。若毫无恭敬,虽诵经念佛,亦非毫无利益。而亵..
【原 文】若境遇不嘉者,当作退一步想。试思世之胜我者固多,而不如我者亦复不少。但得不饥不寒,何羡大富大贵。乐天知命,随遇而安。如是则尚能转烦恼成菩提,岂不能转忧..
敬请常念:南无阿弥陀佛文钞原文:修持净土念佛法门,当以信愿行为宗。信者,当笃信佛力。弥陀如来在因地中,发四十八愿,愿愿度生,中有念我名号,不生我国,誓不成佛。..
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四、经证:弥陀救度众生一、「弥陀一佛救度众生」之文 《无量寿经》第十八愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念;若不生者,不取正觉。二、「众生念佛即..
四十一、不可向内找信心不可向内心寻找信心,凡夫之心皆妄不真;应不顾内心之妄想烦恼,直承外在之弥陀救度。一、弥陀救度是修行人最后之希望与安慰,舍此法门无往生之道,..
参、行道不难一、「难行道」和「易行道」众生的根机千差万别,所以前往不退转地,也有许多种法门,龙树菩萨在〈易行品〉当中,将所有一切到达不退转地的法门分为难行道和易..
贰、应当发愿,愿生彼国一、应当发愿,愿生极乐《阿弥陀经》的宗旨,是要我们往生极乐世界。不只是极乐世界的救主-- 阿弥陀佛,祂成佛以来十劫之间,伸着佛手一直在呼唤..
回归善导德化众生——慧净上人侧记净宗法师人生未有穷止,净土是究竟归处。在这瞬息即逝的人世,能值遇善知识的提携,今生必生净土,是人生最大的幸福。都市僻野,不论有智..
《念佛一门深入》作者:慧净法师编者:西莲居士出版者: 净土宗文教基金会 简介: 编者西莲居士将一系列纯正净土教法之丛书,就一般初学者所易困惑与关心之问题,摘录编成..