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净界法师：我们的色身是由一种坚固的妄想创造出来的！己一、明色阴相 首先看色阴─就是一切的物质世界，包括内在的根身、外在的山河大地、草木房舍等等，都叫色阴。 体因想..

净界法师：我们的业力，决定我们的生命！师答学生问题： 「给人家方便」，这个是忏公师父说的话。那个事情是这样，我在莲因寺斋戒学会，可能有些人在场，那个时候做晚课，..

净界法师：天乘四空定之空无边处定我们看第一个空无边处定。一、空无边处定，谓行者厌患色如牢笼，不得自在，心欲出离，乃摄心谛观，加功用行，破于色故，思惟无边虚空之相..

净界法师：天乘四空定之识无边处定、无所有处定第二个，识无边处定。二、识无边处定，谓行者厌虚空之无边，缘多则散，能破于定，即舍虚空，转心缘识。此定成已，心定不动，..

净界法师：什么是菩提菩提，梵语，此云觉、智、道。广义而言，即三乘圣人能断除烦恼成就涅槃之无漏智慧，名为菩提，亦名智德。菩提，简单地说就是一种无漏的智慧。为什么智..

净界法师：什么是印祖所说的三世怨呢？我们一般人在造善的时候，内心隐藏了恶法在里面活动，这个就是轮回性。等到得果报的时候──糟糕了，如同佛陀说的：以攀缘善法的心，..

净界法师：为什么第八识不能造业坚无记可熏，与能熏相应。所熏非异此，是为熏习相。前面讲到，种子是一切法的生因，但是种子是由阿赖耶识所保存的，所以我们了解一切法的生..

净界法师：你要修舍心，你要先从学吃亏着手一个人你有慈悲心不难，你起欢喜心也不难，但是你要舍得下。忏公师父讲到菩萨道的精神，他提到一个思想：一个人受了菩萨戒，你要..

净界法师：信愿具足判定的标准念佛的信愿，“愿”当然是生命的方向，我怎么知道我自己信愿具足呢?你讲你的信愿具足，我也讲我的信愿具足，有没有判定的标准?在我们日常生活..

净界法师：你释放出的任何东西，最后一定回到你的身上枉习枉就是用不真实的言词来嫁祸于对方，他明明没有做，你冤枉说他有做，这叫做枉习。总标：【九者枉习交加，发于诬谤..