站内搜索

有师兄非常精进，整天忙着放生 共修 供灯...等等佛事，可还是运气不好困苦不顺，这是何因?一则是重报轻受现象，二则可能漏掉一个大环结，就是要善护口业，修行人千万不要自..

四圣谛与缘起、三法印是构成佛教教义的三大纲领；缘起论的主要内容是十二缘起，而三法印是缘起论的思想基础，四圣谛则是缘起论的具体型态，三者都是初期佛教的根本思想，称..

佛法里讲忏悔，忏悔的根即是惭愧心。有惭愧心才有真正的忏悔。惭愧之心是修法的根本。从世间的角度来讲，人要有惭愧之心。如果有惭愧之心，这个人一定会有改变，他的人生会..

为什么呢？因为娑婆世界众生的个性太刚强了，你跟他讲他也不听，是不是！这个时候怎么办呢？从地踊出大菩萨，跪在佛前说：这个声闻人习气没有断，他不敢承当这件事，娑婆世..

释迦牟尼佛经过六年多的修行，在静坐了相当于人间的四十九昼夜之后，仔细地观察宇宙生命的缘起，细看一切法如何生，如何灭，众生如何生死轮回，如何能得到解脱。在他完全明..

观世音菩萨是佛教圣众体系中的一位印度菩萨。关于观音菩萨的身世，在佛经中多有记述。印度佛典所载的观音有好几种，身世各异。记载观音身世资料最多的首推《悲华经》，据此..

《永明延寿禅师全书》：“若割心肝如木石相似，便可食肉；若饮酒如屎尿相似，便可饮酒；若见端正男女如死尸相似，便可行淫；若见己财如粪土相似，便可偷盗。饶尔炼得至此田..

一个学佛者，如果平常没有正知正见，没有缘起正见作基础，不从闻思下手去专研佛法、探究人生。等到病苦时，宿业现前，想要再振作精神，重新研究佛法，探讨佛法的真谛，已经..

楞严是究竟圆满的智慧，经是方法。《楞严经》它讲的非常严密，修行的方法主要一点不是从枝叶上下手，是从根本上去修。我们修行人想改变自己，怎么样改变?下手的地方很重要..

六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，它比喻已无任何欲念。修行不仅是修心，心在改变时，身也会跟着改变。不会说，心改变了，身..