站内搜索

我们的智慧为什么不能开？这当中有障碍，就是业障。业障：内里面是“自私自利，贪嗔痴慢”，外面是“五欲六尘，名闻利养”。我们起心动念，言语造作与这十六个字相应。它障..

修行平常就要用功夫 六根接触外面六尘境界，真正做到不起心动念 不分别执着，根尘相接触时 断贪瞋痴慢。顺境没有贪爱，逆境没有厌恶 因为顺逆境界皆是自己的业报。过去今生..

修行要想不退转 那你就得要记住：念念都要想着持戒、利生、修福，你才能不退转！最重要的是要听经。我们修道人 不可以不听经 不可以不念佛 不可以不持戒，不可以不修福，不..

学佛法的人，一定要把自己的自私自利心，消灭殆尽。不让它作怪，扰乱定心。应将它变成一个为法忘躯的心。只要求得佛法，就是把自己的身心性命布施，也在所不惜，绝无吝惜。..

我们应该要时时警惕，知道自己是很渺小的一个人，进而能够敬天畏地，对人有一分尊重与爱；能够如此，才能真正做到大慈无悔、大悲无怨、大喜无忧、大舍无求，慈悲喜舍的人生..

有时候，修行难的不是做什么，而是不做什么。

平素妄仪他人长短，最是折福。要知道，每说人一次长短，都将使自己的美德畏缩一分。因此修行人勿罚德自伤。见别人过失，罪业！见自己过失，功德！别人的是非恩怨、有修无修..

1、众生之苦从欲所生，因欲生忧，因爱生怖。 2、人生的价值是自爱、爱人，而非私爱和痴情。 3、不踰越做人的规矩，人生就会海阔天空。 4、肯付出就是造福，不执着就是智慧..

杨澜：我现在所处的这个地方是台湾东部的花莲郊区，在三十多年前这里是一片荒地，而我在身后的山上就有一座破旧的木板房，里面住着这一位挂单修行的比丘尼，她当时看到一位..

一个净业行人，凡是读诵大乘经典，持种种咒、礼佛忏悔这样的一些功德(修行的功德)，以及在世间赈灾救灾，救济贫苦等种种慈善的功德，都要回向往生西方。回就是回转，向就是..