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不仅如此，而且要想彻底抛弃故乡，消除散乱也是必不可缺的。勿依邪命养活讲到这里，有人不免会私下暗想：住在寂静的山里，舍离了家乡，又与亲友一刀两断了，那么现在生活..

四、依师方式 勿离上师对于修行人来说，暂时与究竟的一切功德之源泉就是上师，大格西博朵瓦是这样说的：“摄集一切窍诀的基础就是不舍弃殊胜的善知识。”因此，我们必须做..

修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切，从“你看世界的方式”到“你想问题的方式”，你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂，那是切肤之痛，深入骨髓。如果你自认是修行人却..

皈依在自个的学佛进程傍边，是入门的第一课、前提。每一位对皈依的含义知道不一样，动机不一样，目的也不一样，所以皈依也有各种情况。第一种是真实为了学习佛法、修行、..

简单的来说：世尊释迦牟尼佛在世的时候言：诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。此一四一句偈总括一切佛教，佛教之广海，摄尽于此一偈。大小乘八万之法藏，自此一偈流..

如果我们不能物随心转，那么我们就会非常痛苦！不能证明自己学好佛法，也没有法喜充满，自然也没有自己身份的担当。所以我们认为真正有佛法修行的人，一定是一个高度负责的..

凡事，都有其自身的缘起和发展规律。这提醒我们要尊重规律，顺应规律，还要把握规律。一个人，能成就什么样的事，这既和能力有关，也和他的初心、决心、恒心有关。没有谁的..

佛陀的僧团中，有一群刚出家的年轻比丘，他们原本是侨萨罗国中贵族或大商人的孩子，平时生活富裕又可以随心所欲;后来听到佛陀讲经说法，一时感动就相邀一起出家，加入佛陀..

[1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢?即是“好事给他人，坏事予自己”。舍弃小我，完成大我。[2] 修道人切记!不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。[3..

结 文那莫格热！至尊三恩德上师，所赐甘露般教言， 遣除相续惑恼热，感念大恩祈悲护。 所得珍宝此人身，较纯黄金更稀罕， 如今倘若不修行，此后怎得如是身？ 相续烦恼盛烈..