释迦牟尼佛当年亲口承诺：“在我涅槃之后，人们若造佛像，对其存有感恩心或信心，经常去忆念，这跟佛陀在世没什么差别。”所以，观想具足相好的佛像，对今生和来世有重大的..

原文断句为：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行”。直译如下：上联：发上等愿，就是树立上等（远大）的志向；结中等缘，是说对缘分抱着随遇而安..

秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙，我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚。

今日尔吃他，将来他吃尔，循环作主人，同是亲与子。

畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩，人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。..

雏儿依残羽，殷殷恋慈母，母亡儿不知，犹复相环守，念此爱亲情，能勿凄心否。

日暖春风和，策杖游郊园，双鸭泛清波，群鱼戏碧川，为念世途险，欢乐何足言，明朝落网罟，系颈陈市廛，思彼刀砧苦，不觉悲泪潸。..

一蟹失足，二蟹持扶，物知慈悲，人何不知。

《众生》是亦众生，与我体同，应起悲心，怜彼昏蒙，普劝世人，放生戒杀，不食其肉，乃谓爱物。

千百年来碗里羹冤深似海恨难平欲知世上刀兵劫试听屠门夜半声‘千百年来碗里羹’，这千百年来，人人都做一碗的羹汤，这一碗羹汤不要紧，但是‘冤深似海恨难平’，这里头的怨..

【有德行者必备四个字】我慢是障道的根本，古德云：‘我慢高山，不留德水。’一个有德行的人，绝对不会骄傲的。一个骄傲的人，他的胸量就小，脾气就暴躁，自然没有什么德行..

动物被剥夺生命的极度痛苦时刻，由于强烈的负面情绪而刺激身体细胞的化学反应，使全身产生剧毒。人吃动物肉，同时吃进了这些毒素，产生种种慢性或急性疾病，甚至长瘤，长癌..

持戒的目的是什么？是得定。得定还是手段，最后的目的是开慧。开慧是大彻大悟、明心见性，学佛就成就了、就圆满了，没有到大彻大悟没成就。这就是自性本具般若智慧现前，才..

生活有多美好，取决于你有多热爱，不羡慕别人光鲜亮丽的生活，不因一时的困难而懈怠、放弃。无论生活本来的模样是怎样的，在困境中仍能认真的对待生活，活成自己的样子。只..

该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭终有时，随缘顺缘不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。

在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起无私的悲悯时，我们心的眼睛就会清明有如晨曦中薄雾退去的湖水。..

总部位于旧金山的初创公司NewCulture刚刚在A轮融资中筹集了2500万美元，以帮助将其革命性的无动物奶酪推向市场。这家初创公司使用微生物发酵来生产不含动物成分的酪蛋白—..

这世界没有标配的人生，每个人的人生节奏，由你自己把握。有的人可能起步快，有得人虽然起步较晚，但每一步都走的很坚定，结局一样不会太糟。不用去羡慕，更不用苦恼，你只..

劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归。劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中。爱在天地多行善，大千世界万物繁。..

物随心转，境由心造，烦恼皆由心生，人的一生有很多不公平，只有快乐是要努力就能拥有的，学会释放压力，制造快乐，不因一时的不如意闷闷不乐，不为一时的不顺心忧愤成疾，..