外境的一切变化都是正常的，不要因此而起烦恼或者动摇自己的内心。好的也好，不好的也好，都会变，都是像空中的云彩，云卷云舒，很正常。你觉得一切都正常的时候，才是真正..

顺治年间，蕅益大师用九天的时间写出《弥陀要解》。他的父亲持大悲咒十年，梦中感得观音大士送子。父亲去世后出家。自称八不道人。全面的否定当时的情况，表明整个佛教界的..

每个人都渴望幸福，并希望这种感觉不断加强。如今研究者发现，在我们的成长中，有三个因素可以为幸福加分——感恩、慷慨、换位思考。所以，不要总抱怨得不到幸福，若能培养..

印光大师告诉我们改变命运的窍诀——心好命又好，富贵直到老；命好心不好，福变为祸兆；心好命不好，祸转为福报；心命俱不好，遭殃且贫夭。..

一说要平等地对待众生，有些人就不管家人了，想去利益外面的众生。这是错误的！平等是内心，内心知道众生都做过自己的父母儿女，都是一样。但是我们去做的时候，要从身边的..

如果把我们一生的时光、精力都投在五欲六尘上，不仅没有得到功德，反而积累下三恶道的资本，这样的损失非常大！这一期的生命没有超越，反而堕落了。但是往往很多人不知道去..

一个人能够有深信切愿，坚持每天念十口气佛号，终生不断，他也能往生。

听从凡失心，凡夫心就会成为生命的主人，带着我们走向轮回；听从菩提心，菩提心就能做主，带着我们走向觉醒。我们有种种心理，听从哪个心理，就会发展出什么样的生命品质。..

太在意自己的苦乐，活在自己的小世界中，就难以融入众人，倍感孤独。其实，自己与家人，与朋友乃至与社会都有着千丝万缕的联系。没有人能够独自活在世上，要用心去观察，思..

有人梦到被追杀，问是怎么办?答：心里有恨才被追杀，心中无仇万境相依。日常生活多带微笑，包容身边的一切现象，慈爱对待每个人，欢喜应酬每件事，累到没时间打妄想，就会..

我们的佛祖释迦牟尼佛在因地时，为了四句佛法曾在身上点过一千盏油灯。我们有这么好的机缘，一定要珍惜！为了求法也应该忍受一切苦难。怕路况不好就不参加法会了，怕身体不..

我们现在不愁吃、不愁穿、不愁住，这个时候都很像修行人；但是一旦遭受磨难坎坷，那时还是个凡夫，一点变化都没有。遇到对境，面临病苦，面对生老病死，若是真能稳重起来，..

佛法讲因果绝非为了让我们“认命”，而是让我们可以正确的把握自己的命运，这是真正意义上的平等：每个人都有自己的因果，只要好好照着因果的原则去行为，就能够主导自己的..

《粘着》：一切痛苦都来源于粘着！首先是对自我的粘着，无中生有地抓住自我意识永不放弃。其次是对思想的粘着，莫名其妙地固执己见而不能通融。再次是对身体的粘着，与生俱..

人的生命不是用一年一年、一天一天、一秒一秒来计算的，而是用一念一念来计算的。--学诚法师

人生三要：一、做事要正经，事无大小粗细，都应认真负责，心无旁骛地把事做好，让自己他人都没有遗憾。二、说话要谦和，家和万事兴，口和才无诤，良言一句三冬暖，恶口伤人..

有人问：上人每一句话、每一个动作都是慈济人的准则，是否也曾有说错话，或做了后悔的事？上人的回答：有没有说错话，我也不知道，这就要问别人。若问我有没有后悔过？我没..

为什么我们每天都要念早晚课？因为显密一切的精髓精华都包括在这里面。为什么要反复念？为了深入领会。但是我们都只是在口头上念。心一定要专注，边念边思维观想，心口一致..

造佛工厂：修行是生命中一个完整的生产过程，或者说是制作完美生命的活儿。信仰虔诚、行善积徳、持戒节制是准备工作；学习课程、理解法义、思维观察是理论掌握；诵经念佛、..

《今天与明天》：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！今天不努力，明天要吃力。今天不养生，明天养医生。今天不保健，明天就保病。今天不读书，明天就都输。..