什么叫加持？加持来源于内心对佛法的信心，当你有信心就有加持。加--就是给予，接受上师给予的佛法及修持方法，并时时提醒自己，保持正知正念；持--你把上师教导的修持方法..

净慧长老：戒律就是对生活的规范；禅定就是对生活的净化；智慧就是对生命的提升。我们只有过道德的生活，尽到自身的责任和义务，做到问心无愧，才能在生活中保持情绪的稳定..

人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对..

梦中，我们可以用善念改变恐怖境界，轮回的生死大梦中，我们依然可以通过自心的善念跟无限的念力改变人生。一切痛苦不安，皆由心造作，起心动念，很重要。直到我们能够真正..

只关注他人对我们的伤害，实在是没有太大的利益。相反的若是我们关注的是与他人之间的正面关系时，它会增长我们内心中的感激与慈悲心，这样才能够真正地为我们带来利益。因..

悟道的人，本身对众生、对真理，有一种责任；悟道的人，觉得自己有力量来担当；悟道的人，不但不向佛菩萨祈求消灾、增福，甚至求菩萨把一切众生的苦难，让他来担当。..

在西方极乐世界里，有七宝行树、八功德水、四边阶道、七宝楼阁，种种的庄严美妙。不要以为只有西方极乐世界里才有这许多东西，在我们清净的自性里面，也有恒河沙数的功德，..

净慧长老：在生活中修行，在修行中生活，在生活中觉悟，在生活中奉献，在生活中开大智慧，在生活中体现大悲心。

在世间上什么都是我的，什么都不是我的。

人跟人之间本来就需要互相依靠，这是因果的道理。我们不可能不依靠别人而活着，而依靠的方式也要透过关爱、关怀的方式来作依靠。如此大家都会生活在喜乐之中，要不然的话，..

人各有爱，不能强为；人各有志，不能强求；人各有缘，不能强结。放宽心态，随遇而安！不要被心情控制，前行，得靠梦想；成功，得靠奋斗；成长，得靠经历；快乐，得靠豁达；..

净慧长老：佛说：孤因不生，独缘不长。我们的生命与全宇宙息息相关，人之不如意事十之八九，不要排斥逆缘逆境，要有包容心。古人讲：“地之秽者多生物，水至清者常无鱼。故..

佛菩萨不是高高在上，而是把自己放在最低位，承载着一切众生的苦乐。所以，无论你外在的地位是高是低，若想与佛菩萨相应，内心就也要放低自己。放得越低，佛菩萨越容易住进..

净慧长老：“忠孝”是中国的传统美德。孝者，天之经，地之义，德之本，戒之名。自古忠臣出孝子之门，能孝顺父母，就能友爱兄弟，忠于国家，推而广之，亲亲、仁民而爱物，人..

净慧长老：见到任何事不动念，就像镜子照物，不留痕迹。功夫在这个地方做，就叫做“照见五蕴皆空”。五蕴就是生活，五蕴皆空就是禅。..

每当一颗流星划过夜空，虽是极微弱的光亮，却能让漆黑的苍穹明亮起来。因此，不要抱怨天黑得看不见，那怕是颗小星星，夜空也会因你而亮起来。所以，无论是什么样的环境，是..

佛法亦是活法。佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，他就在每个人的心中。佛法其实就是做人的道理，学佛就是学做人。佛是觉悟的人，人是未醒的佛。众生和佛本来没有区别，只..

人可以回头看、路不能回头走。该放下的就放下那一念执着！

许多人常抱怨外境不公平，别人对自己不好。其实心若是摆正了，一切现象都会摆正；心若是颠倒了，别人再怎么做，在你眼里也是颠倒的。如《宗镜录》云：“心若正，万法皆正；..

1.造业的方式有三种：分为身、口、意三门而造的恶业。2.造业的形式有三种：分为自作、叫他作、随喜所作。自作很容易懂，就是自己去作；叫他作，就是唆使别人去作，这比自己..