有人嘴巴歪了，怎么努力也没法端正过来，因为头歪了。同样人生观、价值观出了问题，无论自己以为走了多么正，也是走偏了。..

无常，让我们知道一切都可以改变。只要努力创造因缘，一切美好的人生果实，都有可能发生。无常，说明一切都在变化，吉凶祸福自有因果，生老病死乃是自然规律，这样我们就能..

因果能转不能转？古来人打个比喻，二水相投，一是冷水，一是热水；如果冷水多热水少，二水掺到一起还是凉的；如果你热水多冷水少，两个水掺到一起，那水就是热的。所以学佛..

随缘，并非消极、放任，而是智慧的努力。不随缘，容易自以为是，一厢情愿，结果会带来许多烦恼。

每个人心中都有佛，信佛、学佛就是帮助我们认识心中的佛，成为生命的主人，不再继续做无明烦恼的奴隶。

每个人都是我们的一面镜子，他人的缺点，可能就是我的缺点；我们不喜欢他人的缺点，同样他人也不喜欢我们的缺点。看到他人的缺点，是我们认识自己，改善自己的因缘。..

找不到生命的意义，一切都会显得没有意义；找到生命的意义，平常生活也能过得很有意义。

衣食无忧了，应该放下无益的忙碌，做些有益自己生命成长，乃至利益社会大众的事，哪怕一点点，也能让此生不虚此行。..

心的本质，即是宇宙的本质。一个人只要没有活在狭窄的设定和执著中，他就能体验到生命的无限性；同时也能具足心包太虚，量周沙界的胸怀。..

宇宙因为生命的存在而有价值。如果生命只是偶然现象，如果人死如灯灭，那么我看不到生命存在的究竟意义，也看不到宇宙存在的理由，因为心的本质就是宇宙的本质，因为生命是..

学佛的人讲‘明心见性’。我们和尚修什么？修明心。见到自己的本体，身体不是我，只是一个作用而已。我们每个人说话，我的身体，没有一个人说：‘我身’，有这样说话的吗？..

我们看见的世间相好像不平等，有很多年龄很大的都活得很健康，有年纪很小的病病歪歪的，乃至消失了。寿命长和寿命短，有富的有穷的，这是世间相。但是它怎么来的？过去积累..

烦恼、业力形成了各种家庭关系、社会关系，使人不断的自我折磨和折磨他人，轮回就是一个无尽折磨的过程。悲催啊！

只有环境的自由没有心灵的自由，算不上真正的自由。真正的自由来自于内心，那就是在认识上没有困惑，在心灵上没有烦恼，这才是真自由。有了心灵的自由，就可以随遇而安，随..

你信得坚定了，不管外缘如何，好缘则信心更加增长，你修行进步得快一点；如果外缘不好，受尽了挫折，你毫不动摇你的信心，你才有所成就。大家信不信？我就是这个例子，我是..

有道友问，看到空中出现九朵莲花，跟阿弥陀佛出现在空中的时候该怎么办？九朵莲花，满空中都是莲花；没关系，你不起执着，照念，就是你功力已经有一点了，才有这种现象。是..

有些人先天具备很好素质，对社会也有一些非常美好的愿望，因为认识的偏差，他的努力并不能对社会发展带来正向的意义，甚至还有一定的负作用。临终给自己一生做总结的时候，..

信心不是一句话！你相信你自己是佛吗？相信你能成佛吗？相信你的心是佛，你就已经修行一半了。大家想一想，思惟思惟自己，信心是怎么样生起的？在「华严经」上讲，修这么一..

忽略精神财富，缺少精神生活，物质财富越富有，精神世界越空洞，这种人年轻时忙忙碌碌，尚能度过，老来不知该怎么活了。..

「普贤行愿品」最后说，文殊、普贤、观音、弥勒，这些大菩萨来加持你；完了你见到阿弥陀佛，你在莲花化生的时候，一生到极乐世界莲花就开了。十大愿王普贤行愿加持，顿悟无..