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据《法华经》、《阿弥陀经》等记载,珍珠是“佛家七宝”之一。珍珠做成的塔在佛教中可以叫做“珍珠舍利宝幢”,一般用来存放高僧舍利。作为软体动物门双壳纲的海洋动物,..
据《法华经》、《阿弥陀经》等记载,珍珠是“佛家七宝”之一。珍珠做成的塔在佛教中可以叫做“珍珠舍利宝幢”,一般用来存放高僧舍利。作为软体动物门双壳纲的海洋动物,..
导读在忉利天宫品,现十种光明云,这表示什么?为什么是十个呢?讲十个,它就跟《华严经》联在一起了,修地藏法门,要懂得《地藏经》是《华严经》的最精华部分,远远超过..
《阿弥陀经》讲记一:阿弥陀佛的愿力与光明主讲:纯祥法师经文:彼佛何故号阿弥陀,舍利佛,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍是故号为阿弥陀。佛的愿力与光明是核心性质阿..
《阿弥陀经》讲记二 主讲:纯祥法师经文:‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’ 释迦牟尼佛在我们这个世界成佛来劝导我们。他..
《阿弥陀经》讲记五: 临终接引(二)主讲:纯祥法师一、平时念佛的重点应放在“信心成就”上临终接引和平时念佛重点有所不同,平时念佛应该追求信心开显(即得往生),信心开显..
《阿弥陀经》讲记四: 信心成就与临终接引主讲:纯祥法师(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’‘舍利弗。不可以少善根福德因..
《阿弥陀经》讲记六:信、愿、行三资粮主讲:纯祥法师传统净土劝化多说“信、愿、行”为往生三资粮,缺一不可。现在我们结合“佛愿”来正确地理解“信、愿、行”,“信、愿..
《阿弥陀经》讲记八:信愿是往生正因主讲:纯祥法师一、念佛真实行景象参照《佛说无量寿经》,“六方诸佛证诚护念”是阿弥陀佛第十七愿(真实行)和第十八愿(真实信)两愿成就..
《阿弥陀经》讲记三:闻“说阿弥陀佛执持名号”主讲:纯祥法师经文:‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六..
十八愿(念佛往生愿)成就文六主讲:纯祥法师(讲经录音整理)成就文对愿往生者至极重要念佛人要通过“教证”了解念佛的利益及次第,就是去了解阿弥陀佛的誓愿成就,即第十八愿..