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上常下福法师金刚经系列开示如何来思维、反观这个“一时”？如何真正发出一种感恩的心、恭敬的心、虔诚的心？如何才能与经典真正相应？为什么特别提出要将恭敬心作为一种修..

上常下福法师金刚经系列开示讲金刚经我就直接跟相应的体来讲。下面我们讲不生不灭，不断不常，不来不去，不一不异。在小乘教义上面来讲，诸法无常，是生灭法，生灭灭已，寂..

上常下福法师金刚经系列开示比如有一人，他有一天走路问自己，他自己一直在拼命打妄想拼命打妄想，他自己打妄想打到一定的时候，突然警觉“是谁在打妄想？”突然一下子自己..

上常下福法师金刚经系列开示 南无六祖惠能大师，师以佛示现，我等作何受用呢？ 像六祖大师去世的时候就告诉别人，他说我圆寂一百六十年以后啊，有一个人会来砍我的头。后来..

上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛如何示现行住坐卧吃饭穿衣睡觉的妙用？ 释迦牟尼佛讲金刚经，无非是把佛性把本来面目把宇宙的实相，畅开胸怀，示现于我们，也示现于..

上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛来此世界的本意？讲金刚经大家要感受到金刚经是关于我本来面目，它逼迫我们放下自己的妄心，妄心顿歇，歇即菩提；心歇下来了，菩提自..

上常下福法师金刚经系列开示“佛在舍卫国，祇树给孤独园”，祇是祇陀尊者，是一位太子。给孤独是一位长者，释迦牟尼佛在邻国讲法的时候，给孤独长者去走亲戚，遇到佛陀正在..

上常下福法师金刚经系列开示体：每部经典都有自己的体，金刚经的体方便言词叫般若，又叫实相。以无相为体，就是整个般若的实相。净土法门讲有相，西方极乐世界。华严讲毗卢..

上常下福法师金刚经系列开示何谓不一不异？何谓不来不去？何谓真正证悟？不一不异是果上真如；不来不去是因上众生；有来有去就是妄想分别；我们到西方极乐世界是有所去吗？..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经按照判教上来讲，说法有的是直说，像六祖大师把整个的金刚经分成三类，叫做体、相、用。它的体就是以无住为体，无相为宗，妙有为用。把整..