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念佛也要明了自心,这些都是作为上品往生的开示,这种要求是比较高的。觉明妙行菩萨就问达本达本就是原来那个好丹术的炼丹道士就问达本:你将云何?就是你修行想获得什么?..
念佛也要明了自心,这些都是作为上品往生的开示,这种要求是比较高的。觉明妙行菩萨就问达本达本就是原来那个好丹术的炼丹道士就问达本:你将云何?就是你修行想获得什么?..
我们看最后的结示。(一)内观真如安住心性,不随妄转。法界圆融体,作我一念心;故我念佛心,全体即法界。(二)外顺弥陀一心归命,通身靠倒。一句弥陀法中王,无边妙义广..
问:请法师慈悲开示,就着念佛的人,是不是可以克期取证,提前往生?净界法师答:这个我们刚刚有说过了,你要能够提前往生,那你要净业成就。我们一般的往生,是随念往生,..
疏文问曰 :未审定散二善,出在何文?今既教被不虚,何机得受?答曰 :解有二义。一者谤法与无信,八难及非人,此等不受也。斯乃朽木顽石,不可有生润之期。此等众生,必无..
阿弥陀佛的名号跟世间的名字是完全不一样的,这个名字是能显法性之体的。天亲菩萨在《往生论》中就谈到极乐世界三类二十九种庄严,就入一法句。二十九种庄严是广,一法句是..
之前想过要把自个找工作的感应阅历写出来,但是看了很多帖子不想写了,怕咱们太在乎感应,求人世福报。后来,老师对我说,你可以写写这个阅历,给咱们点煽动和决计,而后..
正道大慈悲,出世善根生。此二句,名庄严性功德成就。佛本何故起此庄严?见有国土,以爱欲故,则有欲界;以攀厌禅定故,则有色无色界。此三界皆是有漏邪道所生,长寝大梦,..
众首尊者即众首佛。他是护持世间的大慈悲父,他智慧无量,神通广大,可以降伏各种魔众,使无量众生步入正轨。《慈悲莲场忏法》敦劝众生时常念诵南无众首佛名号可以趋吉避凶..
自净尊者即住于清净心地之净心菩萨。意为自性清净、离一切妄染、妄想。关于尊者地位,异说纷呈:依《地持论》卷十净心住相当于初地菩萨。依《金刚般若论》卷上,立信心、净..
我们信解、领纳这个理念,自然就能建立一个矢志不移的目标:将当生往生净土作为吾人斯世修行的唯一目标,不再去打其他的妄想。不要再去求愿来生还要在这个世间行菩萨道,生..