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摘要也正因如此，让这位两度被瑞典皇家科学院提名为诺贝尔化学奖候选人，成绩斐然的科学家、教育家，虔诚皈依佛陀，成为一名精进修行的念佛人，而这位顶级科学家的终极梦想..

我们要常常把这个娑婆世界的苦和极乐世界的乐，作一个鲜明的对比。通过对这个世间的苦的认知产生厌离娑婆的心，对西方极乐世界安乐、幸福的认知产生欣慕净土的心。如果厌离..

在助念往生的过程当中，一定只能念佛号，不能搞其他东西。为什么呢？往生的正因，是信愿持名。助念是什么，帮助那个病人保持往生的正念、愿往生心。..

什么叫杂修？就是修其他的法门，指向其他的目标。这跟净土往生一法来相比，叫杂修。我们甚至说，你修其他的法门——宗门、教下的法门，你最终还是导归西方极乐世界，都属于..

专持名号，这是正行、正因。但同时净土法门又是一个普门——可以普摄一切根机的。所以你能够发菩提心，修通途的六度万行，包括参禅、教下，你只要把这个修行的功德，能够回..

古德常常讲“清珠投于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心，乱心不得不佛。”这声佛号从终极关怀方面，能够让我们带业往生；从现实的修行功夫上，能够让我们降伏烦恼，趋向佛..

狡诈的心可能在世间法用得左右逢源，如鱼得水，能够得点世间的东西，然而用在修道上，那就是灾难了，他得不到一点利益，尤其在净土法门，念佛方面，他就不能感通弥陀的大悲..

善导大师（西元613681年）中国佛教净土宗第二代祖师，临淄人（今山东淄博市）生于隋大业九年，少年出家，看见西方图颇有所感，夙期往生净土，受戒之后和妙开律师共读《观无..

对亲友真正有悲愍心的人，他在亲友还活着的时候呢，就会千方百计地劝导他们珍惜生命，珍惜暇满人身，相信因果，相信善有善报、恶有恶报，要断恶修善，并且呢，要让他们发愿..

在浙江平湖有一位叫演良的居士，他是一个食品公司的工人，平常身体就不大好，生病时更是心烦意燥。皈依三宝后，虽然也经常念佛，但身体状况也没有明显的好转。85年的一个晚..