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若疾病缠绵者,当痛念身为苦本,极生厌离,力修净业,誓求往生。诸佛以苦为师,致成佛道。吾人当以病为药,速求出离。须知具缚凡夫,若无贫穷疾病等苦,将日奔驰于声色名利..
若疾病缠绵者,当痛念身为苦本,极生厌离,力修净业,誓求往生。诸佛以苦为师,致成佛道。吾人当以病为药,速求出离。须知具缚凡夫,若无贫穷疾病等苦,将日奔驰于声色名利..
末世学佛,所宜注重者,在知因果,与修净土,以知因果,则不敢自欺欺人,作伤天害理,损人利己之事,修净土,则虽是具缚凡夫,便可仗佛慈力,往生西方。..
唯念佛法门,仗佛慈力。若有真信切愿,至诚念佛,无一不往生者。然念佛人多,往生人少,以愚痴无知,只求来生人天福报,或不生惭愧,常行不孝不慈,不忠不义等事,心与佛背..
凡念佛者,当发普度众生之大菩提心,则现生诸缘顺适,临终正念往生,从兹出凡夫流,预圣贤会,承佛慈力,及己愿轮,回入娑婆,普现色身,度脱众生。摘自《印光大师文钞三编..
民国二十九年印光法师示现微疾。十一月初三晚开示「净土法门别无奇特。只要至诚恳切无不蒙佛接引。带业往生。」晨一点半刻言「念佛见佛决定生西。蒙弥陀接引我要去了。大家..
下品下生,乃五逆十恶之极重罪人,由临终阿鼻地狱之相已现,生大恐怖,遇善知识教以念佛,由怖苦求救之心,猛切之极。虽所念无多,而一念心光感佛,故佛即垂接引以应之,遂..
不要说年轻的时候我把佛号放下,专门求人天福报,等年老的时候才发愿往生西方。你求人天福报,人天福报是虚幻的,梦中的事情,不真实。你就是生到天上,天福享尽,还是要轮..
你能够仁爱别人,别人也会仁爱你。为什么菩萨四摄法教爱语?你跟他讲好话,他也跟你讲好话,这是生命的因果法则。我们修净土法门的,要了解这个因果法则,也要了解布施和果..
千万不要认为自己念佛不能往生,这是对阿弥陀佛没有信心的表现,要想到阿弥陀佛是无条件地救度罪恶的我。净土法门当中,平等摄受一切众生,惟有一种怀疑的众生与净土法门无..
华盛顿D.C.有一位老同修,龚振华居士,夫妻两个都念佛,专修专弘,非常之难得。他告诉我,有一位周广大先生,是面包店的老板,他得了肝癌,医生已经放弃治疗,没法子治好..