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故乡风月有谁争中秋节故乡风月有谁争自是不归归便得客路溪山任彼恋应当发愿愿往生 思归譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深..

往生极乐世界需要积资净障，那么修三想破瓦法也需要积资净障吗?上师解答：这个看众生的根基，根基好的直接修就可以了，有的需要积资净障做些基础。也有直接修三想破瓦法往..

请问上师：我的母亲往生后家人要把母亲的骨灰拿一部分到五台山埋葬，说可以听 经闻法，这些我不明白，我不忍心将母亲的骨灰分开，请上师开示我应该怎么做？上师解答：学佛..

饬终津梁印光法师鉴定 李圆净编第二篇 饬终言论智者大师十疑论摘录问：众生从无始造业，云何临终十念，即得往生？答曰：众生无始以来，善恶业种多少强弱，孰从知之，但能..

我们讨论过十恶，以及它们对修行所造成的伤害。生为凡人的我们，内心会生起愤怒和欲望是自然的事。但这并不表示我们就不需努力去对治它们。西方的心理学经常鼓励人们表达内..

​我们要坚固往生的愿力，要知道在临命终时，愿力牵引令我们往生的重要性。我们生活在这个世间，每个人都必然面临着死亡问题。世间各种福报有种种差异，唯有死亡一事都是..

这次我要讲的专题是《莲宗故事》。首先讲清朝彭二林（际清）居士《重订西方公据》下卷当中有关往生征验的内容。彭居士说：古代往生西方都有征相，有的在梦中得到征验，有的..

往生的条件，是不是一定要得到事一心不乱或者理一心不乱，这是一个原则性的问题。蕅益大师用天台的教理作了诠释，还有很多注经家也都有诸多的讨论，我们看到这些讨论，对我..

问：助念不学佛的人，他能往生么？大安法师答：在给不学佛的人助念时，一定要给他介绍净土法门，给他讲极乐世界的殊胜与阿弥陀佛的慈悲。如果他在临终的关键一刻听进去了、..

“受持三归，具足众戒，不犯威仪。”这是净业行人应当这样去做的。不能说反正阿弥陀佛有力量能接引我往生，就可以不持戒，甚至就可以破戒，那这个就是邪见了。..