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遇苦、受苦、知苦、觉苦,当下生什么心?厌心还是怨心?常人遇苦心生抱怨,以为都是别人惹的,或是自然界造成的。这样容易造成心理不平衡,多生苦恼、热恼;如果生厌心,..
遇苦、受苦、知苦、觉苦,当下生什么心?厌心还是怨心?常人遇苦心生抱怨,以为都是别人惹的,或是自然界造成的。这样容易造成心理不平衡,多生苦恼、热恼;如果生厌心,..
信则信自,信他,信因,信果,信事,信理。——蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》信他,是指从佛的那一面产生信心。主要从三个方面来说。首先,信释迦佛所言不虚。释迦牟尼佛来..
心与心的距离在不丹,有个老太太快要死了。这老太太生平有块最珍爱的绿松石,终临前交给孙女,吩咐说:“我只相信竹巴昆烈,你把它供给他,求他替我做个破瓦,好让我这老婆..
往生净土往生,是看我们发心要往哪里生。而在我们没有往生之前,我们怎么样来培植我们的福报和智慧。可以到天上生,也可以到地狱恶鬼生,也可以到人道来生,也可以到西方极..
摘自《54届楞严法会》答:那不见得,为什么?每个咒的作用性不同,好像往生咒,如果一个人,在那要往生的时候,它的作用性最强。好像感冒一样,感冒你打消炎针不行,你得吃..
叶曼先生(资料图)著名国学大师叶曼先生(1914——2017)于美国当地时间2月15日上午十点(北京时间16日凌晨2:00)在洛杉矶家中辞世。先生往生时身无病痛,安详自在,身前诸事悉..
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凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免..
下面讲中阴时如何往生。如果临终没有能够解脱,则死后立即便会出现四恐怖声、三险地等无法想象的中阴境现,这时应当忆念阿弥陀佛,若能忆念,当下就能往生净土。所谓四恐..
《现当二益,即是念佛》念佛利益念佛:既获现世安稳,亦得临终往生;不但自己蒙福,亦使家人受惠。现世可以得种种安稳利乐,临终可以往生,这个多好呢?还不只一箭双雕,..