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念佛人究竟安身立命之处在哪里？真信切愿，持名佛号，往生西方极乐国土，方是吾人究竟安身立命之处。固当唯精唯一，执持弥陀圣号，真信切愿，企其往生西方。持之久久，心..

淤泥生：往生一事，母子配合，我们如子靠母，如子念母，即是信愿持名。净土是靠他力运作，非是一人埋头单干，靠自己去信，靠自己去愿，靠自己去行，然后才能往生。更非求..

念佛不要只念一半 八万四千法门，净土念佛法门叫易行道，没有比这个更容易的。可是念佛的人很多，往生的人毕竟还是很少，原因在哪里？我们念佛不如法，口里念的求往生，心..

世尊为一大事因缘，出现于世。怜悯众生，轮回六道，头出头没，受苦无量。故于十方佛土中，指出西方极乐世界，使人知所趋向。而又授以至简便法，使但念彼佛，即便往生。真..

元旨公旨公，字别宗，浙江杭州人，戒律德行甚为严谨，创立观室于龙山的南边，修习念佛三昧。虽然经过战乱流离，也不曾暂时中断修行。临命终时，毫无疾苦，沐浴之后正身端..

为什么要学佛法？佛是觉，你要生极乐世界有生极乐世界的方法，方法就是念佛。有的不念佛，没念一声佛，只修观想。大家看《观无量寿经》，观想阿弥陀佛的佛像，没有念佛只观..

一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来..

淤泥生：闻到烟火味，听到鞭炮声，这时我们知道，正是过年时。我们行走路上，听到喇叭声，即知有车经过，我们应往右走至路旁。这个即是“闻”，会意，领会这件事的真实含..

元善住善住，字云屋，江苏苏州人。终日闭关在一个室内，六时精进念佛，后来虽然病苦了很久，然而始终不改精进念佛的心志。临命终时，异香满室，著有《安养传》、《谷响集..

汪氏是华亭人，十六岁就嫁给周文荣。周家极为贫困，文荣就到远方当别人的幕僚。汪氏就以针线自力更生，并且长斋念佛。后来文荣死在湖北，因此一直都没有音讯。汪氏独立抚..