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广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(2-1下午) 福慧双修等一会儿我们冥阳两界交命往生西方,人人都要意念自己老祖宗来到法会,用信心欢喜接受阿弥陀佛的慈悲,接引往生西方..
广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(2-1下午) 福慧双修等一会儿我们冥阳两界交命往生西方,人人都要意念自己老祖宗来到法会,用信心欢喜接受阿弥陀佛的慈悲,接引往生西方..
若人求往生,得至心念拜阿弥陀佛,求阿弥陀佛加持,发愿舍弃这个报身之后往生到西方极乐世界,再不来这五浊恶世受生了当你发起决定能生的信心时,就决定能生。《弥陀经》里..
莲宗助念法语大观觉光居士 辑录序死生乃人生一大事也。我等众生,旷劫以来,虚生浪死,于三界梦宅中,无缘出离。即今生幸得人身,学佛修行,于生死关头,凭自力亦难超拔。..
问:请问法师,怎么样能知道,过世的亲友已往生极乐世界?大安法师答:过世亲友是不是往生西方极乐世界,你就观察他平时有没有具足;信愿行。按照圣言量去判断,如果他有信..
如孝法师:去世和往生有何不同“去世”与“往生”有何不同?“往生”和“去世”,从字面就可以区分它们的区别。“去世”是离开这个世界,到哪里去了没有人知道,只能从现象..
如何知道去世多年的亲人往生在何处!家里有人过世了,怎么样才能知道他去哪了呢?其实你不用问我或者问别人他去哪里了,你自己心里就很清楚了。如果你晚上睡觉不安、梦很多..
广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初六上午) 做主和信仰同步(仁焕法师开示)经常有人问:“我到灵阳寺来超度父母,到底父母得不得往生西方?”我的回答是:“不得度..
问:有人说末法时期只要念佛就好了,为什么还要破妄显真呢?破妄显真是圣道门的修行方法吧,净土门只要我们一向专念就可以往生,这样讲对吗?净界法师答:破妄显真没有所谓..
我们在这个世间修行是进进退退,一生好不容易修了点功德,但一转世因隔阴之迷然后下辈子造业,我们所有的福德、功德、智慧全都退失了,有时还会退到三恶道里面去。所以这个..
广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初六下午) 精神生命和物质生命近代大德印光法师曾经提到,如果身体障碍比较严重的时候,应该求往生西方极乐世界。这样如果阳寿了..