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阿弥陀是西方极乐世界的教主，这个“阿弥陀”，是梵音。应该是念“a弥陀”还是念“e弥陀”。 其实这两种音都能念。如来悉知悉见，念“a弥陀佛”也能往生，念“e弥陀佛”也..

东晋出家人支道林，学问广博而善于辩论，和他的师父辩论鸡蛋是否可以吃？他因为善于辩论，他的师父不能折服他的邪见。他师父往生后，一次，现相在他的面前，手里拿着鸡蛋，..

广钦老和尚我们既闻佛法，要深信有个西方极乐世界，有位大慈大悲的阿弥陀佛。阿弥陀佛发了四十八大愿，只要念他名号，即接引我们到西方，他有这个愿，我们也要有这个往生..

欲皈依佛法，了生脱死，超凡入圣，必须要克尽伦常之道。倘不能敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，则根本欠缺，与佛不相应， 何由蒙佛垂慈接引，令其带业往生也。是..

念佛法门，如如意宝珠，能随人意，雨一切宝。但能恳切至诚念佛，自然消除罪业，增长善根。超度先亡，俱生西方。何不可云仗佛慈力，往生西方。又问当如何修，能令父母往生西..

【人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时，唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。】我们人活在世间，都免不了生病的苦、死亡的苦。当这些苦事出现时，只有放下..

佛陀对待我们像对待子女一样，启发我们本有的智慧。我们受“贪、嗔、痴”的毒害，病得很重，佛跟我们讲用念佛往生净土的方法，让我们可以得到究竟涅槃的利益。我们要知恩，..

佛所说一切法门，虽高深玄妙，圆顿直捷，皆须断尽烦惑，方可了生脱死。若断而未尽，则尚不能了。况完全未断者乎。唯念佛法门，仗佛慈力。若有真信切愿，至诚念佛，无一不住..

凡修行人，必须以念佛为正行，以持咒诵经，及作种种利益事，为助行。正助合行，则如顺水扬帆，在此生死苦海，速得入于萨婆若海矣。若不生信发愿，求生西方，泛泛然念佛持咒..

有人说：往生西方极乐世界不一定要念佛。这一观念是不对的，是极其危险的。一、净土法门就是念佛法门经云：心净则土净。一切净心的法门都是广义的净土法门。中国净土宗所指..