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我们要做种种佛事,无非是消灾延寿、祈福、超度,要知道做种种佛事,一心念佛功德最大。为什么呢?如果带有一种经忏的性质,念得很快,是带着做买卖的心去念,那这个效果大..
我们要做种种佛事,无非是消灾延寿、祈福、超度,要知道做种种佛事,一心念佛功德最大。为什么呢?如果带有一种经忏的性质,念得很快,是带着做买卖的心去念,那这个效果大..
问:带业往生,只能带宿业吗?大安法师答:带业往生既然无疑,那就是对这个“业”的理解。其实有很多没有什么意义的争论。印光大师对这个带业往生有一个精辟的开示,带业你..
只要你真心愿意往生,祈祷阿弥陀佛,就能跟阿弥陀佛的愿海相应。在西方极乐世界的七宝池里面,你的莲花当下就会出现。再通过精勤地用功念佛,念念不断地去滋润它,它就会..
导读凡亲没后,诸眷属必须至诚念佛。以期未往生即得往生,已往生则高增品位。此不但有益于亲,实则有益于己。以其以亲之故,令诸眷属种出世之大善根,较比唯为己修持者,..
世尊在《弥陀经》上告诉我们,这个法门“不可以少善根、福德、因缘,得生彼国”。换句话说,真正能往生的都是具足了多善根、多福德、多因缘。我们今天缘足了,关键就是善根..
60岁这一年,南一鹏决定接过先父南怀瑾的衣钵。其时老先生已经往生近3年了。他把自己的首场演讲放在父亲曾经生活过的杭州,时间就定在2015年元旦。我与他约定,开讲之前,..
民国的时候,浙江慈溪有一个贫穷的老妇人,家里很贫穷,而且儿子很忤逆,不孝顺。一天,她被儿子骂了,心里很难受,就到邻近的寺庙找出家人诉苦。出家人说:“你已经知道..
太虚大师痛感早期佛教改革运动之失败,并为反击社会上认佛教为消极厌世的偏见,提出“人生佛教”的思想。相对以往重鬼神的佛教,太虚强调“人”;相对以往强调死后往生净土..
我父亲杀猪六十年,后来业障现前,住院动手术。自从四年前念佛,一直无病无痛,自知时至,八十九岁往生。一九九六年,我把二老接到县城住。一天早晨,父亲看见我在拜佛,..
经戒是佛陀的教诲,苦口婆心教导我们,不要随心所欲,亏负了经戒的教诲,在人后也,别人先往生了,早作佛了,你还在六道搞轮回。亏,缺的意思。负,欠的意思,欠缺。「经指..