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导读净土法门，以深信愿念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿，有此愿便不能决定往生矣。一切法门，亦有现生即了生死者，然不过千万之一二耳，故须发生生世世之愿。汝..

《大势至菩萨念佛圆通章》日诵式清浙水慈云灌顶沙门续法 述人有三等：一者、极闲人，应当昼夜六时持经念佛；二者、半闲半忙人，应当每日晨昏二时一心持念；三者、极忙人，..

导读善导和尚系弥陀化身，有大神通，有大智慧。其宏阐净土，不尚玄妙，唯在真切平实处，教人修持。至于所示专杂二修，其利无穷。专修谓身业专礼（凡围绕及一切处身不放逸..

究竟胜义之教言精要明镜 无论如何，若未脱离无益之思绪，纵能自在三界，仍不可心生满足。若不作死时不定之准备，临终之时则不成必要之大义。世间俗事如房、车、亲怨等都不..

念佛人多，往生人少，过在自己，非佛不慈悲也《印光法师文钞》：“唯念佛法门，仗佛慈力。若有真信切愿，至诚念佛，无一不往生者。然念佛人多、往生人少者，以愚痴无知，只..

从前有一位读书人，去拜访老和尚，老和尚随缘转述西方极乐世界的殊胜，并希望他能发愿往生。可是这位读书人却回答说：「我三餐最喜欢喝杯小酒，配点花生米，想请教大师，极..

编者按：不少人每天都在念佛，不可谓不精进，却看不到多少效果。烦恼一来，佛号就再也提不起。为何这颗心依然被烦恼所转？为何这声佛号不能对治妄想？为何往生极乐的愿望仍..

胜生无罪，乃至安坐妙菩提座，常能现作一切有情一切义利。“胜生无罪”。就是说菩萨如果说他万一他没往生到净土去，或者他还没成佛，还没有成就圣道，他还是一个凡夫，那么..

南无本师释伽牟尼佛南无阿弥陀佛南无大愿大圣地藏王菩萨摩诃萨南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨南无大智文殊师利菩萨摩诃萨今天分享:一位出家师父真实的修行案例:五十多岁才..

念佛人有病当一心待死，世寿未尽则能速愈《印光法师文钞》：“念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈，以全身放下念佛最能消业，业消则病愈矣！若不放下、欲求好，..