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【原文】复次。若人欲生他方现在净国者。应当随彼世界佛之名字。专意诵念。一心不乱。如上观察者。决定得生彼佛净国。善根增长。速获不退。——《占察善恶业报经》【注释】..

恰美仁波切对他的弟子精进大海说:在你临终的时候,将你的心专注在那个国土,当你将死的时候,不要想其它的任何东西,只想着要往生极乐世界。推而论之,恰美仁波切其实是对..

问:诸佛菩萨皆有五眼六通,能知过去、未来、现在之事。他对众生何时度脱、何时成道皆预知之,那为何还要苦口婆心劝众生念佛往生。一切都有定数了吗?如果是不一定,那佛菩..

一个人会创造广大的功德,不是一生造成的,你只是今生看到开花结果,你已经很多生在酝酿这个因缘了,今生刚好被你碰到。一个人会造成重大的罪业,也不是一生造成的,也不是..

经常啊听到一些念佛的老人家,他们会说做人好苦啊,赶快念佛求生极乐世界,去了以后呢就别再回来了,这轮回真的好苦。所以他们因为经常这么说,这样久了以后,就会导致了有..

圆寂不是往生,更不是死亡。圆寂的意思是圆满寂灭,也就是彻见一切法,不生不灭的体性。而往生是有来有去,有所向往。所以,往生不是圆寂。而死亡呢?有生有死,生灭不已,..

念佛法门只要信愿行具足,就一定能往生极乐净土。信心越大,修行就越有动力;愿力越坚定,目标就越明朗;行持越清净,品位就越高,这是一个万修万人去的法门。可之所以,还..

经常学佛的师兄都知道,那些自称是佛菩萨转世的人都是假的,真正佛菩萨转世必定不会暴露自己的身份,因为一旦暴露就一定会往生,那为何世尊在人间“示现”成佛,已经“暴露..

信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理,称为往生净土三资粮。资粮者,譬如远行,一者须要资财,二者须要粮食,若缺此二事,绝对难以到达,于此..

怎么证明往生?只有请佛来证明,我们凡夫没办法证明。人既是活着往生,也是死后往生。提这些问题,都是因为我们对生和死的认识不一样。我们认为人还有口气在就是活着,没气..

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