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佛教传入中国已经两千多年，但是出家和在家的佛门弟子们诵经打坐念佛起初并没有固定的早晚课诵本。自晋朝至唐宋，虽有早晚课诵，但不统一，汉传佛教各宗派各门派之间并不一..

问：行持善法时，如何避免“因小失大”？索达吉堪布：善法有大小之分，当自己的力量无法兼顾时，不要因小而失大，应舍小取大。比如说持戒与布施比起来，持戒功德相对要大得..

南宁，又称邕城。邕，即和乐、和睦的意思，2015年11月18日上午，应广西水生动物复育放生协会邀请，传喜法师于广西南宁市邕江河畔凌铁大桥下，主法放生法会，为邕城的和乐更..

在浴佛法会的时候，我们要诵一个偈子，“我今灌沐诸如来”：我们通过外在地去浴佛，“净智庄严功德海”：来改变我们内心的焦虑、烦躁和浮躁，达到无所畏惧的解脱和自在。净..

至诚恳切称念南无阿弥陀佛，在阿弥陀佛的名号光明照触下，心会不可思议变得清静，心会不可思议得到安稳，心会不可思议变得慈悲，心会不可思议显现种种智慧功德。名号功德..

阿弥陀佛光明无碍无边，遍布整个十方虚空，一切众生都生活在阿弥陀佛光明的沐浴下，佛光明中是含摄着佛果地上证得的一切功德啊，这些功德通过光明给予了一切苦难众生，这..

问：修行人应如何对待痛苦？索达吉堪布：许多人一提到“痛苦”，唯恐避之不及，却不知它也有功德的一面：痛苦能挫败你的优越感，打消你的傲气十足；能让你对其他受苦众生心..

行善积福结善缘。一念之仁，更多众生也许就能免死于刀下，这样也有无量的功德！1春笋荠菜▽ 材 料：荠菜，春笋，色拉油，盐，香油步 骤：1、春笋剥壳后滚刀切成块；2、荠..

当香会时，几满二千。其中凡圣交参行位难辨。可不念大士恩，培出世因，以至诚信，平等供养乎。心若真切，不但住世大阿罗汉如宾头卢尊者等，定来应供。即大士或亦现凡僧身..

《入行论 妙吉祥上师言教•甘露精滴》第106课摘录当舍弃了对世间有情和利养的贪爱之后，我们当住于出世之处。即断舍之后依止静处之功德。林中鸟兽树，不出刺耳音，伴彼心..