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要获得决定胜，必须先成办增上生；因为要证得无上正等觉佛陀果位，需要在很长时间当中积集福德资粮和智慧资粮。而要积集这样的资粮，必须具备人天的安乐。唯有如此，才有机..

问：请问师父，在家居士可以经常替亡者助念吗？答：作为在家居士，为病人进行临终助念，是一个行善积德的好机会，应该积极地去参与。帮助了别人，等到自己临命终时，也会得..

出家僧人每天的必须功课就是念诵佛经，一些在家居士为了修行佛法也会念诵些经书，那这些经书又是怎么产生的？究竟是谁写的呢？现存于世被称为经典的除了六祖惠能的《六祖坛..

一切不执著，就是破对“有”的执著。那如果都这样，有人就会理解：都不执著了，所以我们也不要工作；都不执著了，所以我们也不要修行了；都不执著了，所以我们不要听经了…..

寺庙道观都是阴气很重的地方，太多阴性物体在那里蹭香火，香火越旺、阴气越重；八字弱、倒霉、身体很差的人尽量不要去。住庙修行的出家人身体好的并不多。在现实中，我是不..

禅宗：修行深浅与往生西方没有必然的因果，即不开悟就是没有成佛，即使开悟了，也未必证明法来生也可以继续，因为自身的修炼只代表今生，来世也有可能迷失，提倡“唯心净土..

《楞严经》云：‘理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。’理者是理性。即人人本心，本来平等之性。天台宗的六即，是圆教菩萨的行位。一理即，是说一切众生皆有佛性，有..

《地藏经》可以说是四众佛弟子必修的经典。《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让自己改变命运以起死回生的方法，并能超拔过去世的怨亲债主令其..

佛教的三界指的是欲界、色界和无色界。三界是处于生死轮回中的、迷妄有情的众生生存场所，故三界又称为苦海。由于在三界中还有生死，所以只有跳出三界外，才能通向涅槃之路..

一是若值遇恶缘则能生起万法无常之心，从而削弱对诸法的执著心，我们不难发现依恶缘的激励而舍俗出家的修行人非常之多。二是在我们了知因果的真理以后，则能于一切恶业弃..