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我们在修行的时候,微细惑你观察不到,所以你的功夫就用不上。道理谁都能明白,明白了想要证得它,就必须在生活当中去训练,必须要用上它,用到什么程度?得心应手!不然的话..
我们在修行的时候,微细惑你观察不到,所以你的功夫就用不上。道理谁都能明白,明白了想要证得它,就必须在生活当中去训练,必须要用上它,用到什么程度?得心应手!不然的话..
真正的大乘修行人,有生之年最根本的就是对三宝生起诚挚信心。要想有这种信心,就应该推翻外道的观点,与外道的见解不能混为一谈,始终提醒自己是一个佛门弟子。皈依了三宝..
问题:有人说,修净土念佛人不需要念“楞严咒”、“大悲咒”、《心经》等。请问师父念了会夹杂吗?会影响往生极乐世界吗?持“楞严咒”对念佛有什么益处?请师父开示。开示..
学佛的婚姻误区 牛饮水成乳,蛇饮水成毒;智学成菩提,愚学为生死——《华严经》如果遵从佛法基本教义,那怕是只做到了大部分,居家生活与修行,都会得到现实的幸福与安乐..
修慧,三慧之一。修习而成之正智曰修慧。于定散中属于定也。修慧是以修习禅定而生的智慧。一般人听闻经教之后,观念转变了,烦恼减轻了;进一步对经教的义理深入思惟,因此..
依止,依赖止住,即依止有力有德者之外,而且永不舍离。也就是修行过程中依靠有品德、有修为的师长修行而不离开。一般的初学者,一定要有一位具德的真善知识,作为依止、亲..
诸位一定要知道,修行在哪里修?就在环境上修,不能离开环境。我讨厌的人天天碰到他,这是我修行的学处,菩萨学处,我要练到怎么样看他不讨厌了,练功。如果我看他讨厌他的..
菩萨有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉五十二个阶位,修行达到十地位就称为登地。初地为欢喜地,登地之后的菩萨就已经明心见性,从此破一品无明证一分法身,所..
佛的外相很容易装扮,头发一剃,换上件衣服,就行了,所以有许多人去假冒僧人,但佛陀的精神可不容易学。许多佛教徒看起来也很精进,很虔诚,天天努力地修行,嘴上佛号、咒..
成道,即领会佛道而得证正果。佛陀出家之前是净饭国王子,名悉达多,也像世间千万平常人一样,有着种种迷惑和烦恼,有着对生老病死的迷惘和恐惧。最终他选择了修行,以此探..