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广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十二日上午) 堕落六道的因缘果报祖师大德告诉我们,人的不良禀性是堕落六道轮回的因缘,人的不良习性是堕落六..
广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十二日上午) 堕落六道的因缘果报祖师大德告诉我们,人的不良禀性是堕落六道轮回的因缘,人的不良习性是堕落六..
世俗里的一切法都是如来藏幻化出来的假相,但是假相有假相的作用,善用其相,即得正真菩提。我们不能听说凡是假相,一概都排除不要,且不说我们自己有没有灭去假相的本事,..
在无数世的生死轮回中,是什么代表着我们的身份?从凡夫到佛陀的修行过程中,是什么代表着我们的身份?比如说成佛的时候,是什么代表佛陀的身份?成为八地九地等觉菩萨的时..
如果你念经念得忽然看见光明,忽然之间我们烧的香炉上放出一种异香,不是你烧的香这里有魔,也有圣境。如果你是念经在修行的,你自己就能判断:我今天这个异相、我所见的相..
只这一张图,可以贯穿整部金刚经,四相没了,三界没了,生死没了,佛相没了,佛法没了,涅盘没了,解脱没了,此岸没了,彼岸没了,啥都没了,只有一个自性清净心孤零零寂..
出家修行要具足什么条件?首先,要明了出家的真实意义。一般人只懂得出世俗之家,以为到寺庙剃头、染衣,就是出家了。其实这只是一种形象的出家,而佛法着重的是实质的出家..
广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十三日上午寂静法师开示)因果是宇宙的客观规律什么是佛?佛就是智慧与福报圆满的人。我们是没有圆满的人,通过修行圆..
培养定力,开发智力——论传统禅定在当代教学实践中的运用 曾琦云内容提要:禅定虽然来源宗教上的修行方法,但是没有丝毫迷信色彩。我们要取得任何事情的成功,都离不开定..
修行越关键之处,越有魔来干扰,越殊胜之处,越有魔来干扰,修行层次越高,干扰越大,修行无关痛痒的反倒没有魔来干扰。所以修习越关键的法,修习越深的法,越要小心谨慎。..
菩提只向心觅,何劳向外求玄。听说依此修行,西方只在目前。释:菩提为什么向心觅呢?因为菩提就是心,是哪一种心呢?有什么特征特点呢?菩提向哪个心觅呢?从哪个心上能觅..