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莲师说我们死亡之时,无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁,或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食,其实都是一样的。你会继续前行,而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶..
莲师说我们死亡之时,无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁,或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食,其实都是一样的。你会继续前行,而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶..
女人堕胎念什么忏悔文,婴灵超度的根本众位缘主,大家好。上一篇文章,我痛斥超度婴灵后又再造成婴灵的一些缘主,今日我想给你们讲一个简单的例子,让你们知道师傅我超度婴..
佛陀的法身功德是有六种的修行过程所成就的,这以下就各自解释。一,由清净。这第一个就是说,我们希望能够成就佛的功德,你要先成就一个清净的功德。什么叫清净呢?谓转阿..
请看下面。示常源曰:汝行勿怠,怠非比丘。彼自废者,多身后忧。这是第十一段:示常源勿自怠废。就是你的修行不要懈怠,懈怠、放逸就不是比丘的样子了。一个比丘他是为什么..
不问时节久近不问时节久近,指的是时间、时节,有些人说你念佛时间长修行好,这就是时间久了。近,刚学佛,甚至临终才念佛,这就很短暂。我们念佛的人,不用问时间长短,你..
问:和持不同见解的人讨论、争辩后,整个人不舒服,是什么原因啊?常敏法师:不相应。和别人交流不要动气。佛法是让我们依照佛陀的教理教法修行。称念南无阿弥陀佛六字名号..
净土法门有理有迹。理是内在的妙理,了知一切事相不出于这一念心。迹是外在所现的修行。说到净土妙理,就在日常起用中,从没有离开,也就是前篇所说的心净、语净、身净就是..
修行人要把死挂在额颅上。你想到死的时候,一切对世间猛厉的贪欲、追求,都会当下瓦解、融化。然后断爱欲,年老之人要断爱欲。这是保养身体、得到身体健康长寿的一个重要原..
各人有各人的修行方法。有时候修行是依着《占察忏法》拜的占察忏,这只是修行的初步,并不是我们拜了忏,就是修行。当然也算修行,因为你得要先消业障,业障消了,才会有智..
莲友:我念佛,一心一意依靠阿弥陀佛就行了。常敏法师:我们念佛就已经得救,顺佛本愿故。莲友:但是靠自力修行的人有不同的理解。常敏法师:有不同的理解,是因为凡夫以自..