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编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶高眼,连续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师终身极具传奇色彩,履历很多磨难,自云:阅..
编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶高眼,连续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师终身极具传奇色彩,履历很多磨难,自云:阅..
出于丛林,入于古刹,从这个禅堂出来到那个禅堂去,一进禅堂就是三冬四夏,古人到其他禅堂,这规矩不用学,为什么?他住了好多年禅堂,他已经会了,现在的人还没有住几天就..
最惧因地不真,道眼昏暗,或为世味所牵,或为邪师伪法所误,袈裟下失却人身。此予所以俯仰时流,而寤寐永叹也。蕅益大师说,我们修行最怕两件事,还不怕你修行的行力不够,..
我们佛教在止观当中的修学,因为修行人因地发心的不同,大致上我们有二种的差别:一种是以出离心为根本的小乘止观,第二种是以菩提心为根本的大乘止观。小乘的止观,因为它..
「法」的修行违反咱们的习气,实相违反咱们的期望,因而修行起来才会有艰难。有些咱们以为错的事或许是对的,而以为对的则或许是错的。为何会这样?由于咱们的心在黑私自..
无论是人类仍是其他动物,都有一个一同的天资:离苦得乐,都希望远离痛苦,获得安泰。一个人心里的力气,主要从离苦得乐的天资中生出来。你对苦的感触越深,压力越大,危机..
编者按:不少人每天都在念佛,不可谓不精进,却看不到多少作用。烦恼一来,佛号就再也提不起。为何这颗心依然被烦恼所转?为何这声佛号不能对治妄想?为何往生极乐的希望仍..
调查一个人品茶、喝茶的茶品,可以知道一个人,因而说茶品即人品。所谓茶品,即是说一个人喝茶、品茶时所体现出来的举止行为,包括精力面貌。因而,要知道一个人,较简单..
有的朋友可能会问,四圣谛难道不是佛最初成道时,在鹿野苑为五比丘开示的小乘法吗?四圣谛真的能叫做真如吗?许多朋友认为四圣谛只限于小乘,对它不屑一顾。实际上,四圣谛..
调查一个人品茶、喝茶的茶品,可以知道一个人,因而说茶品即人品。所谓茶品,即是说一个人喝茶、品茶时所体现出来的举动行为,包括精力面貌。因而,要知道一个人,较简略的..