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【修行如逆水行舟】上品的邪见可以断善根，就是善跟恶两个交锋的时候，善打不过恶的，上品的邪见可以把善根全部断完。而反过来，欲界的善业不能把恶业断除。欲界的善，再大..

【正见有多重要？】现在末法时期，能够发心，对世间的五欲能够不执着，也能够吃苦，也能够出家、修行，但是没有正见，就会走错路，而且这个错路很危险。我们经常说：“宁可..

【修行人是以怎样的心态面对烦恼的？】一般的凡夫，要胜过烦恼是困难的，烦恼常常要把你征服的。关键是被征服之后，不要就此做奴隶了，就听了烦恼话了，那就不行了。要咬牙..

【做不到菩萨的行为该怎么想？】做不到的地方，不要害怕，也不要退却，就这样想：他既然是人，他修行做得到了，我也是个人，我只要慢慢地修，将来决定也能做到，这个心要有..

心量大即福报大一个人他的福报的大小、智慧的浅深，就看他的胸怀。胸怀越大，福报越大，智慧越大。你念念都是自私自利，他的智慧就会浅，福报也会小。佛法修行为什么谈布施..

【怎么鉴别是不是真的佛教？】修行第一要把正知正见拿到手，这个拿到手之后，基本上有所保证，不会走错路。尤其在现在末法时期，佛魔难分，很多的人就是戴了佛的帽子、带了..

【修行遇到障碍了，怎么办？】海公上师经常跟我们说，障是决定有的，小的障就是冲过去，不去管它，勇往直前冲过去。大的障，不能盲目拼火，你不会游水，你水里跳，你不会打..

在《景德傳燈錄》裡面有這麼一段記載：洞山良价禪師有一次問僧人說：「世間何物最苦？」僧人回答說：「地獄最苦。」洞山良价說：「不然。」僧人便問說：「師意如何？」洞山..

现在许多居士修行都会遇烦恼习气，这是学佛障碍，不是好事，我们要认清楚。怎么能去改善它，让修行更精进，一个人老实念阿弥陀佛，无论在什么地方都可念佛。然而，一个人不..

【修行如弹琴】修行时，身体也要注意。不要因为太用功了，把睡眠休息的时间都挤掉了，反而学法的效果要减少了。弹琴，这个琴弦绷得太紧，再弹下去要断掉的。所以不能太紧。..