热搜词
「不妄语者,言而有信,不虚妄发也。若见言不见,不见言见,以虚为实,以有为无等,凡是心口不相应,欲欺哄于人者皆是。又若自未断惑,谓为断惑。自未得道,谓为得道。名大..
「不妄语者,言而有信,不虚妄发也。若见言不见,不见言见,以虚为实,以有为无等,凡是心口不相应,欲欺哄于人者皆是。又若自未断惑,谓为断惑。自未得道,谓为得道。名大..
一切等虚空的众生,一切以人为主的众生包括动物等所有的一切众生,都是直接或间接的在利益着我们,所以众生对我们的恩德非常的大。尤其是那些能够对我们造作伤害的敌人跟仇..
是什么让我们彻底毁灭?就是“我执”。有了“我执”我们才会感受痛苦,“我执”会毁灭一切善,消灭修行的机会,让我们无法获得解脱。很多人即便获得了暇满人身,但最终在修..
「自己改恶修善,一心念佛。凡一切亲故并有缘之人,亦当以此教之。其反对之人,当作怜悯想,不可强制令行。按牛头吃草,万万做不得。若曰我一心念佛,诸事不理。不唯与世法..
问:帮助堕胎的妇产科医生临命终会有障碍吗?有什么解决之道? 慧律法师答:会有障碍。可以从三个角度来解决:第一,借助于有修行的僧团的力量。如果你是妇产科的医生,有..
问:每天的修行,除了念一句佛号以外,是否还需要念很多咒?还是要诵经?慧律法师答:问题不在这个地方。今天你念佛,能开智慧吗?能断烦恼吗?能入一心不乱吗?问题不在佛..
问:老实念佛制心一处慧律法师答:如果有人问我:‘法师,我今年七十几岁了,随时可能会死,已经来不及参禅悟道,也没有太多时间去参访善知识,你可否告诉我有那一种最快、..
问:在家众要怎么修行?什么叫做修行?现在说在家众三点:慧律法师答:第一,要守我们的本分;第二,一定要深信因果;第三,要老实念佛,印光大师有开示。第一,守我们的本..
《宋史·朱熹传》中有一句话说:静时有,动时无。说出了一些读书人和修行人的通病:只重视静修和静养,不注重在实践中把握和体悟。所以大多数人都是觉得平时自己什么都懂,..
【持戒】不用说修行到菩萨或佛的地位,就是想来生再做人,最低的限度,也要能持五戒。可惜现在受戒的人虽多,只是挂个名而已,切实能持戒的却很少。要知道受戒之后,若不持..