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如同吃饭睡觉，如厕是众生日常生活的必要环节。行住坐卧、担水劈柴，生活中处处修行。作为佛教徒，了解如法如律的如厕行仪，可令身入秽地而无垢染，身心清净，内外光洁。如..

贪执今世，不是修行人；贪执三界，不是出离心；贪执自我，不是菩提心；出现执著，不是正知见。

今生的吉凶祸福是由你过去的业因决定，过去的因得到今生的果。而且吉人处恶地，恶地也变吉了，恶人处吉地，吉地也变恶了。一切在人，不在处所。所以我们只要好好修行就对了..

闻思就像双目，修行就像双足，这两个条件都具足了，才能到达目的地。

学道者如果懈怠不精进，那修行就好像逆水行舟，不进则退。还希求成佛更是困难了。所以要发长远心保持功课不中断。

我们所遭遇的问题，就是我们内在的问题。如果你想改善外在的一切，就必须从改变内在开始。一、内在这个世间最大的一个法则就是：从外在看内在，从别人看自己。“自己”这个..

上次师父讲了一句话：很多东西都有个定数啊。这就是天意。他说起了以前他很喜欢去做经忏，虽然有些钱，但是也被花得光光的一点不剩，就很奇怪。后来他就不去做经忏了，虔诚..

在休息的时间要保持正念，习惯意念着佛陀的脸、地藏菩萨、观音菩萨庄严，从佛菩萨的外表，意念到佛菩萨的心，乃至过去的因，造作什么样的行为，要发什么样的愿，那就是修行..

你到海边、水边、河边，眼睛看到水，‘唵 嚩悉波罗 摩尼莎诃’，凡是水中的一切鱼儿、细菌都得到快乐。你眼睛见到楼下的人，于是口中念佛、持咒心观想，希望他们离苦放光，..

要管好自己的心。佛说要对一切僧众平等，不起分别。不要说这个僧有修道，他修行得好，我要供养他一点，福报大一些。这个僧是破戒和尚，我供养他，恐怕福报就减少，如果你没..