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信愿称名,就是多善根福德因缘。因为阿弥陀佛把他的福德凝聚在名号里面。当我们信愿持名时,就把阿弥陀佛的功德接纳过来了,阿弥陀佛所修行的功德全体在我们身上展示。所以真..
信愿称名,就是多善根福德因缘。因为阿弥陀佛把他的福德凝聚在名号里面。当我们信愿持名时,就把阿弥陀佛的功德接纳过来了,阿弥陀佛所修行的功德全体在我们身上展示。所以真..
我们众生与佛的一念真心,是无二无别的。为什么佛早已成正觉,而我们仍然轮回六道,昏迷颠倒,整天爱呀、爱呀爱的,情情爱爱,丈夫也放不下,妻子也放不下,子女也放不下,..
在家戒律,“不杀”摆在第一,不杀生,不邪淫。出家戒律,“不淫”摆在第一,为什么?出家要了生死,要出三界,淫欲不断,三界不能出。六道众生是以淫欲为根本,淫欲要是舍..
真正学佛的人,永远生活在感恩的世界!无论是顺境逆境、善缘恶缘——缘是讲人事,善的人事、恶的人事,对我们修行人来讲,统统有恩德。什么时候你能够在这个角度里面看清楚..
文殊菩萨问佛陀,替我们众生问,世间修行人如何即身成佛,快速地成佛?世尊告诉他:第一深信自己有佛性,我有成佛的资格。第二虔诚地追随善知识。第三精进地修持。具足这三..
《地藏经》中有位财首菩萨,他是无毒鬼王所修成的。财首菩萨修行七圣财,就是七种财宝:(一)信。这是修行的一种财宝。(二)戒。这是修行的一种财宝;尤其是在末法时代,..
念佛是决心念的,念佛的“念”字,今日心念。念佛是心念,不是口念的,念佛念心,心念佛,修行修心,心修行。你念佛,先要发出慈悲心来,要吃素。——悟公慈悲法语..
想得大自在必须得解脱的心,要得解脱的心必须听经闻法,开大智慧,即解就是行。你为什么要来听经闻法?就是为了解开你内心的执着、无明──这就是行,来听经闻法,烦恼减少..
一、惜福“惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。诸位要晓得:末法时代,人的福气是很微薄的:若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要..
如果你念佛十年、二十年,心还定不下来,还烦恼别人对跟错,还发大脾气,还执着别人都是错的,那你可能要调整一下你修行的路线,这表示你走错路了。──慧律法师楞伽经开示..