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学佛修定与道家修定有一定的区别，因为修定的目的不同，方法上就要有一定的区别。道家修行的目的是为了色身健康长寿，并不想解脱生死轮回苦，所以他们修定非常注意色身，全..

通过学习，我知道了修行的关键在于用心，要“善用其心”。那这颗心如何用呢？书中说，“舍凡夫心、发菩提心”是我们必须明确的修学核心，而心行的养成是一种积累，也就是良..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月22日上午) 修行的目标与道路交命念佛以后需不需要做事业？学佛人应该理解到，世界以人为本，家庭也是以人为本，人以..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月22日下午) 愿力是成功的起点真正的修行就是一个道理：断恶修善。今天上午我们讲五个方案，都是围绕保命、保健康来讲..

舍利崇拜，崇拜的是什么？魏德东2010年6月20日，一个偶然的机会，笔者有幸听到我国的一位着名佛教学者对当代中国佛教诸多问题，如临终关怀、往生、放生、佛寺功能、人间佛..

地藏菩萨修行的时间比这些大菩萨都久大佛顶首楞严经这样说，念六十二恒河沙菩萨的圣号，乃至于供养六十二恒河沙的菩萨，衣食住行、七珍八宝，供养六十大劫，不如念观世音菩..

唐代有一位怀玉禅师，他就是念《阿弥陀经》念了30万遍，每天念佛号5万遍。他是夜不倒单念佛。你看古人这种修行哪，那真是真修实干。这个怀玉禅师他就一生有一个愿：要上品..

从北大清华出家的和尚们 魏德东来源：民族报为什么北大清华的博士、博士后选择出家？ 佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的..

2001年两岸禅学研讨会论文集论唯识学的修行次第与内容── 一个时代主题的回应魏德东中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员提要修行问题可能是当代汉传佛教面临的最重要..

（六）原文：今我如是。得古仙人道。古仙人迳。古仙人迹。古仙人去处。我得随去。谓八圣道。正见正志。正语正业。正命正方便。正念正定。我从彼道。见老病死。老病死集。老..