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五百罗汉第二十六尊迦耶迦叶,又称作迦夷迦叶、竭夷迦叶。尊者是中印度摩揭陀国人,原来信奉火神教,后来受佛祖感化而皈依佛教。奉佛之后,他勤奋修行,积极宣扬佛法,最后..

一个有志气的修行人,一定追求临终的感应道交。临终的感应道交重点在于突破生死关,就是你必须在生死的关卡能够突破出来。突破生死关,当然这个心态的水平就比较高了。按照..

五百罗汉第五十一尊不著世间尊者,名虚空无边游步金刚。诸佛修行初斯,也有无数心障烦恼,他们须经长期修行,以强力的智慧破除烦恼,修成正觉,功德圆满才能证得佛果。尊者..

五百罗汉第六十二尊摩诃刹利尊者是摩诃咋意为大。刹利,意为田主。摩诃刹利尊者,即经刹利贤者。尊者为大田主出身,后归信佛法,在家修好。据《佛说无量清净平等觉经》卷一..

五百罗汉第六十三尊据《无量寿经》载,尊者曾对世自在王佛发愿说:我要在世间广泛地宣讲佛法,诚心修行,获得无上正果。当我成佛之后,要救众生于苦难之中。于是,世自在王..

五百罗汉第七十二尊佛典中有乾陀诃提菩萨,当即此人。关于乾陀诃提的意义,说法不一。《翻译名义集》卷第一:乾陀诃提,此云不休息,念念流入萨婆若海,初无休息。《阿弥陀..

瞿沙比丘尊者,为婆娑四评家之一。瞿沙,意译曰妙音、美音。《俱舍光记》二十称他音声妙,故名妙音。相传,瞿沙前世为狗,曾用犬声将佛请到家中供食,因此善举,转世为人,..

修行不著尊者,修行,修行,即遵循三世诸民说义理而行之戒定慧。即按佛教规定修习戒、定、慧三者,在身、口、意三方面进行修炼。著,即心情缠绵于事物而不离,如爱著、执著..

三昧甘露尊者,即军荼利明王,按其梵名本意为甘露,所以又称为甘露军荼利明王。为密教五大明王之一。尊者为南方宝生如来的忿怒身。据说尊者能示现千手,手执种种金刚器杖,..

古时分有一位大和尚,他喫苦修行佛法,总算证得阿罗汉果,但他照旧留在深山中,不断精进寻求空前绝后的大道理。这天,有一位七岁的神童来向他央求,期望能做他的弟子。大和..

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